Séminaire virtuel

Littérature et histoire : numéro du Débat

2012-02-15T09:05:00.000+01:00

La revue Le Débat, numéro 165, mai-août 2011, présente un dossier sur :

Historiens et romanciers
Pierre Nora, Mona Ozouf, Antony Beevor, Patrick Boucheron, Alain Corbin, Antoine Compagnon.

Les romanciers et la matière historique
Philippe Forest, Laurent Binet, Antony Beevor et Jonathan Littell.

Georges Duby : Ego-histoire. Première version inédite, mai 1983. Présenté par Patrick Boucheron.

Actualités du roman historique
Gérard Gengembre, Jean-Yves Tadié, Blanche Cerquiglini.

Deux monuments
Alexis Berelowitch : Les totalitarismes de Vassili Grossman ; Georges Nivat : La roue de l'histoire : Alexandre Soljenitsyne.

Cinéma et représentation de l'histoire
Antoine de Baecque, Tadeusz Sobolewski.

Séminaire "Pratiques et poétiques de l'espace urbain en contextes postcoloniaux"

2012-02-05T20:18:00.000+01:00

je transmets :

La prochaine séance du séminaire « Pratiques et poétiques de l’espace urbain en contextes postcoloniaux » aura lieu le Jeudi 9 février 2012, de 17h30 à 19h30 au Musée du Quai Branly : 37 quai Branly 75007 Paris, salle de cours n°2 (sous-sol, à droite de l’amphi Claude Lévi-Strauss).

Nous y accueillerons Jean-Pierre DOZON (Directeur d'études à l'EHESS ) :
SAINT-LOUIS DU SÉNÉGAL, UN HYPER-LIEU DE MÉMOIRES

Quelle est cette ville de l'Afrique de l'Ouest, persistant à l'appeler d'un nom très français et très chrétien alors que la population qui la compose et le pays dont elle fut longtemps la capitale sont majoritairement musulmans? Qu'est-ce que Saint-louis du Sénégal sinon un formidable lieu de mémoires, aujourd'hui classé au patrimoine de l'humanité par l'UNESCO, installé primitivement sur un site non moins exceptionnel, une île entre fleuve et océan, désert et terres arables, propice à la fiction et au romanesque?

Jean-Pierre Dozon est anthropologue, directeur de recherches à l'Institut de recherche pour le Développement et directeur d'études à l'EHESS, membre du Centre d'Etudes Africaines et du projet ANR "Publislam". Egalement directeur scientifique de la FMSH, il est notamment l'auteur de La Société bété. Histoire d'une "ethnie" de Côte d'Ivoire (Karthala, 1985); La cause des prophètes. Politique et Religion en Afrique contemporaine (Seuil, 1995); Frères et sujets. La France et l'Afrique en perspective (Flammarion, 2003); L'Afrique à Dieu et à Diable. Etats, ethnies et religions (Ellipse, 2008); Les clés de la crise ivoirienne (Karthala, 2011)

La séance est ouverte à tous
Bien cordialement,
Aline Bergé, Xavier Garnier et Marc Kober

Inde, et littératures indiennes dalits - références

2012-01-25T09:33:00.000+01:00

Trois articles / références qui m'ont été conseillés, publiés dans Caravan ("A Journal of Politics and Culture") et The Guardian :

- "Lighting Out of the Territory: The Arduous Journey of Modern Dalit Literature" (S. Anand) : http://www.caravanmagazine.in/Story.aspx?StoryId=719

- No Alphabet in Sight. New Dalit Writing from South India (vol 1 : Tamil & Malayalam). Ed. K. Satyanarayana & Susie Tharu : http://www.caravanmagazine.in/Story.aspx?StoryId=927

- India After Gandhi (Ramachandra Guha) : review by Amit Chaudhuri. The Guardian, April 2007.

Festival littéraire Delhi - Samanvay - suite

2011-12-19T06:45:00.000+01:00

Le site web du festival Samanvay consacré aux littératures indiennes (8 littératures de langues représentées cette année de la première édition ; les années suivantes annoncent la programmation avec d'autres langues, en rotation) vient d'être complété avec photos des intervenants et enregistrements vidéo des sessions.
Cette archive est exceptionnellement précieuse. A voir!
Site : http://samanvayindianlanguagesfestival.org/

L'un des autres grands festivals littéraires d'Inde est le festival de Jaipur, annuel depuis 2008. Le site web dédié archive les programmes et autres documents des années successives.
Site : http://jaipurliteraturefestival.org/

Festival littéraire Delhi - Samanvay

2011-12-14T07:55:00.000+01:00

dans le Sunday Guardian du 11 décembre:

" Samanvay steps in where other Lit Fests fail to tread:
Manjusha Madhu 11th Dec

On 16 December, Delhi will unravel the magic of literature in Indian laguages at Samanvay literary festival. It will provide a platform for writings in eight Indian languages, including Malayalam, Tamil, Punjabi, Indian writing in English, Assamese, Hindi, Urdu and Bengali. The idea is to energise the Indian literary scene by infusing some dynamism and richness that the exponential growth of literary festivals in the country has somehow failed to capture.

"Everyone knows about the Booker or Nobel Prize winner, but most are at sea regarding the good writers of their own language. The Jnanpith and the Sahitya Akademi awards hardly get any media attention," points out Satyanand Nirupam, member of the Programme Advisory Committee, India Habitat Centre and an organiser of Samanvay.

With India boasting a vast ambit of languages, the task of selecting a meagre eight was in itself formidable for the organisers. "We chose the languages taking into account Delhi's population. Thus, though Hindi, English and Punjabi are going to be the staple languages, the rest will keep changing every year," says Giriraj Kiradoo, co-founder of Pratilipi books, who is in the organising team.

The overarching idea driving the festival is marginalisation, be it a genre, gender or caste. The themes for each of the sessions reflect this concern. "We wanted to make it as encompassing as possible," says Kiradoo. Thus, the Punjabi session will be on Dalit love poetry, while the Tamil section will grapple with the complexities of women writing about the body.

{

The overarching idea driving the festival is marginalisation, be it a genre, gender or caste. The themes for each of the sessions reflect this concern.

Nirupam explains. "We had extensive discussions with established names in these languages and zeroed in on a topic." Once the session topics were finalised, the writers were chosen based on their availability and area of expertise. Thus, for the Malayalam session on 'autobiographies from the margins', an eclectic mix of speakers were shortlisted, like C.K. Janu, the renowned tribal rights activist; Nalini Jameela who shot to fame with her work The autobiography of a sex worker and Sister Jesme whose book Amen: an autobiography of a nun created seismic waves within Kerala's strong Christian community. "Autobiography is a genre that has enabled a subaltern narrative. I have always maintained that if every woman in Kerala were to write her autobiography, the whole layout of Kerala society would change," points out Sister Jesme.

Though the idea behind the festival was to provide an arena for varied Indian language writers to get together, ideate and initiate a dialogue amongst them, it is hard to escape the trappings of Indian writing in English. "We wanted a session on Indian writing in English. We do not see this as means to pitch one language against another, but intend to give space for healthy discussions. Moreover, English is widely spoken," says Nirupam.

The session on Indian writing in English is dedicated to analysing whether 'non-fiction' as a genre has been marginalised; and contextualising it within the notion that fiction is or has been the most dominant literary genre in the developing countries. The thoughts of Kashmiri writer Basharat Peer, who is also one of the session speakers, on the topic is indicative of the dimensions the discussion is likely to take. "I think the term non-fiction is nowadays being loosely employed. It's with a certain limited definition of nonfiction that this so-called showdown between fiction and non-fiction is being pitted," he says.

Samanvay promises some heated discussions, firebrand intellectualism and an avenue for progressive and thinking minds to collide and grow in the process. "

Colloque : Usages socio-politiques des savoirs sur le langage et les langues

2011-12-14T07:01:00.001+01:00

Colloque annuel SHESL-HTL, 26, 27 et 28 janvier 2012, Paris (Pôle des langues et civilisations, 65 rue des Grands Moulins, Paris 13e)
" Linguistiques d’intervention - Des usages socio-politiques des savoirs sur le langage et les langues " - voir présentation complète du programme, en ligne.

Le colloque international annuel de la SHESL sera consacré en 2012 aux usages socio-politiques des savoirs sur le langage et les langues et ce, dans une perspective tant historique que trans-culturelle. L’objectif général est de mettre en perspective les relations que les sciences du langage (l’appellation est à prendre lato sensu) ont entretenues par le passé et entretiennent aujourd’hui avec le domaine socio-politique afin, d’une part, de dégager un panorama des enjeux auxquels les travaux relatifs au langage peuvent être mêlés et, d’autre part, de développer une réflexion sur le rôle du théoricien du langage - chercheur, expert, missionnaire, citoyen... - ainsi que sur la manière dont il fait autorité, refuse de faire autorité, ou s’autorise lui-même. Plus largement, nous nous interrogerons sur le rapport entre savoirs sur le langage et/ou les langues et intervention socio-politique : les sciences du langage sont-elles plus perméables aux doctrines socio-politiques que d’autres savoirs sur l’homme ? Le sont-elles autrement ?

Les contributions - parmi lesquelles quatre conférences invitées - s’organiseront autour des quatre axes thématiques suivants :

1) Le théoricien du langage en tant qu’acteur. Parce qu’il est membre d’une société, le descripteur de langues est concerné par l’actualité sociale et politique de son temps. Être social et observateur d’une activité sociale : comment ces deux statuts se concilient-ils dans l’activité intellectuelle du spécialiste ? Comment certains ont-ils volontairement utilisé leurs travaux à des fins socio-politiques ? Sous quelles formes un engagement socio-politique peut-il imprégner une réflexion relative au langage et/ou aux langues ?

2) Le théoricien du langage en tant que récepteur. Parce qu’il est spécialiste, le théoricien du langage peut être sollicité et devenir, qu’il le veuille ou non, le relais de projets socio-politiques. Le travail des missionnaires, la promotion de variétés linguistiques sur « commande », la très actuelle fonction d’expert, en sont des exemples patents.

3) Le théoricien du langage dépossédé de ses travaux. Le grammairien, linguiste, lexicologue élabore des outils dont il ne maitrise que partiellement la finalité. Ses travaux, en effet, peuvent parfois être détournés et instrumentalisés à des fins diverses (sociales, politiques, religieuses, etc.). Comment fait-il face à cette récupération ?

4) Comment s’articulent, dans les sciences du langage, les différentes dimensions de « l’intérêt de connaissance » (théoriques, pratiques, sociales) ?

Contacts : emilie.aussant[AT]linguist.jussieu.fr, cpuech50[AT]yahoo.fr, irene.catach[AT]wanadoo.fr)

Littératures et théories postcoloniales - séminaire 2011-2012

2011-12-08T05:09:00.000+01:00

Séminaire Littératures et théories postcoloniales (rue d’Ulm)

Ce séminaire se propose d’aborder "la pensée postcoloniale" comme registre de questionnement à travers une démarche proprement littéraire fondée sur l’étude d’oeuvres singulières, et de travailler au plus près de l’articulation théorie / littérature. Le texte littéraire apparait comme le lieu privilégié où se manifeste la complexité discursive que les théories postcoloniales s’emploient à conceptualiser, et où se construit un « entre-deux du colonisateur et du colonisé ». Ce séminaire se donne donc pour double enjeu d’examiner comment la littérature vient nourrir, mettre à l’épreuve et parfois déborder « la » théorie et comment celle-ci peut à son tour faire émerger le littéraire comme espace critique et politique. C’est l’impératif de décloisonnement (entre disciplines, histoires, langues, littératures, aires géographiques) et de comparatisme qui guide ce séminaire, à l’intersection des études indiennes, de la littérature comparée, des littératures de langue française et des études anglophones.

13 janvier: Sneharika Roy (Paris 3), Salle Célan

« La dés-orientalisation de Ved Vyasa et la dés-héllinisation d'Homère: La réappropriation postcoloniale de l'épopée chez Shashi Tharoor et Derek Walcott »

27 janvier : Jaine Chemmachery (Rennes II), Salle Célan

« Fiction courte coloniale de Rudyard Kipling et Somerset Maugham ou les nouvelles sur l'empire comme marqueurs de modernité ».

3 février: Vanessa Guignery (ENS de Lyon), Salle Beckett

« Le concept d’hybridité dans les études postcoloniales : pourquoi faire? »

17 février: Mireille Calle-Grüber (Paris 3), Salle Célan

« L'identité et la différence folles. Jacques Derrida et Abdelkebir Khatibi : rencontre autour du Monolinguisme de l'autre ».

2 mars: Lotte Arndt (Humboldt Universität Zu Baerlin), Salle Beckett

« Stratégies discursives dans les revues culturelles parisiennes portant sur l'Afrique »

16 mars: Marta Dvorak (Paris 3), Salle Beckett

« 'Splitting into two disconnected entities': shifting frictions in the interface of aesthetics and politics» (Tsitsi Dangarembga, Nervous Conditions)

30 mars: Guillaume Bridet (Paris 13), Salle Beckett

« Culture, classe et race - Inde spirituelle, Inde colonisée et Inde aryenne: valeurs et usages ».

6 avril: séance commune avec le séminaire « Orientalismes » (département Littératures et Langages, ENS [14h à 16h, Salle à préciser]

Lise Guilhamon (Versailles Saint-Quentin) « Poétiques de la langue autre dans le roman indien de langue anglaise »

Laetitia Zecchini (CNRS) « Langues migrantes : bilinguisme, traduction et cosmopolitisme dans la poésie indienne contemporaine »

27 avril : Aude Dieudé (Duke University), Salle Beckett

« Engagement et Résistance dans la Littérature Haïtienne du 19e Siècle : Enjeux et Portée des Métaphores Dévoilées »

11 mai : Alexis Tadié (Paris IV – IUF), Salle Beckett

« La théorie de la littérature selon Salman Rushdie »

25 mai : Dominique Combe (ENS), Salle Beckett

« Etudes francophones, théories postcoloniales : "deux solitudes" ? »

15 juin : Claire Gallien (Paul-Valéry Montpellier III), Salle Simone Weil

« Dancing with fiction » et / ou « Walking with the Comrades"?: Arundhati Roy, la littérature, la politique et le critique littéraire »

Littérature indienne : 16 décembre, Paris 8

2011-12-06T06:48:00.001+01:00

Littérature et histoire : soutenance de thèse 7 décembre

2011-12-06T05:42:00.000+01:00

Soutenance de thèse : Poétique et rhétorique du récit historiographique. Pour un Nouveau discours de l’Histoire

Université Paris 8 Vincennes – Saint-Denis
École doctorale « Pratiques et Théories du Sens »

Thèse présentée le 7 décembre 2011 par Bérenger Boulay devant un jury composé de:

Monsieur Bruno Clément (directeur de thèse), professeur à l’Université Paris 8 Vincennes – Saint-Denis ; Madame Catherine Coquio, professeur à l’Université Paris 8 Vincennes – Saint-Denis ; Monsieur Carlo Ginzburg, professeur émérite à l’Université de Californie Los Angeles ; Monsieur François Hartog, directeur d’études à l’École des Hautes Études en Sciences Sociales ; Madame Anne Tomiche, professeur à l’Université Paris-Sorbonne.

Résumé :
Les prolégomènes à un Nouveau discours de l’Histoire présentés dans ce travail cherchent à définir les catégories d’une théorie des formes et des genres de l’écriture de l’Histoire – ou historiographie – et prolongent en les discutant les propositions avancées par Roland Barthes dans « Le discours de l’histoire ». Tout en revendiquant cet héritage, l’étude tient compte des critiques généralement adressées à la sémiologie, au structuralisme et au formalisme : accoler le qualificatif « nouveau » au titre de l’article de Roland Barthes est ainsi une manière de signifier que l’approche morphologique, plus particulièrement narratologique, que nous proposons, si elle s’intéresse d’abord aux propriétés formelles des textes écrits par les historiens, entend rendre compte des différentes manières dont ces textes se réfèrent au réel, la référence n’étant pas la moindre de leurs caractéristiques. De la poétique du récit à la rhétorique démonstrative et testimoniale, nous essayons de parcourir et d’articuler les trois phases qui constituent l’opération historiographique selon Paul Ricoeur, mais dans un mouvement qui trouve nécessairement son ancrage dans l’étude de la phase représentative pour examiner son articulation à la phase explicative/compréhensive et à la phase documentaire. En partant du texte de l’Histoire, nous montrons comment ce dernier peut, à travers l’interaction de la représentation, de l’explication et de l’attestation, acheminer le lecteur vers le réel. Mots-clés : Histoire, historiographie, poétique, rhétorique, narratologie, morphologie textuelle.

Mercredi 07 décembre 2011 de 14h à 18h, salle Max Milner, Galerie Rolin, escalier C, 2e étage, 17 rue de la Sorbonne, 75005 Paris

Postcolonial Text - revue en ligne

2011-11-27T14:17:00.001+01:00

Je transmets :

Postcolonial Text is a fully online, open-access quarterly journal for postcolonial studies, that publishes articles, book reviews and interviews on postcolonial, transnational, and indigenous themes, as well as poems and short stories. It has a global readership and is indexed in the MLA International Bibliography and MLA Directory of Periodicals.

In 2008, it was invited to join the prestigious Open Humanities Press (OHP), which includes on its Board of Directors Jonathan Culler, Stephen Greenblatt, J. Hillis Miller, Antonio Negri, Gayatri Spivak, Ngugi wa Thiong'o, and John Willinsky , among others.

Postcolonial Text welcomes submissions on an on-going basis at http://www.postcolonial.org.

To visit our current issue, log into http://postcolonial.org/index.php/pct/issue/current.

Chantal Zabus. Editor-in-Chief - www.zabus.eu
IUF Chair of Comparative Postcolonial Literatures and Gender Studies
Institut universitaire de France- http://iuf.amue.fr/author/czabus/

Référence sur la culture indienne anglophone

2011-11-24T14:56:00.000+01:00

De Srinavas Aravamudam, Guru English. South Asian Religion in a Cosmopolitan Language. Penguin, 2006. Dont développements sur la Théosophie en particulier.

Séminaire "Théories du genre contemporaines" - 2 décembtre 2011

2011-11-24T08:04:00.002+01:00

je transmets l'annonce :

"Généalogies intellectuelles, traductions théoriques et transferts culturels des théories du genre contemporaines" : Séminaire doctoral collectif de l’Atelier Condorcet 2011-12 (EHESS - EPHE - PARIS 1 - PARIS 8 - PARIS 13)

Organisé par le Centre d’études féminines et d’études de genre de Paris 8

CNRS Site Pouchet. Salle des conférences 59/61, rue Pouchet. 75013 PARIS

16h-18h30

Séminaire du vendredi 2 décembre :

Priscille Touraille : « "Les sexes" comme catégorie triviale d'analyse dans les sciences sociales: une entrave à penser le genre »

L’usage plus que récurrent du terme « sexes » dans les travaux des sciences sociales vient reconduire les représentations communes que le concept de genre avait pour but d’analyser et de déconstruire. En rappelant que ce ne sont justement pas les sexes (les caractères biologiques) que l’on distingue quand on parle de « sexes », mais bien les individus envisagés comme « sexes », on s’interrogera sur la propension de la critique féministe constructiviste à faire se chevaucher ces deux plans de réalité, exactement comme le font les représentations ordinaires. Ce chevauchement rend incapable de distinguer la croyance générale de « ce que c’est que la réalité biologique du sexe » de la réalité biologique telle qu’elle peut être théorisée dans les sciences du vivant.

Priscille Touraille est chercheur au Laboratoire d’éco-anthropologie et d’ethnobiologie (Muséum national d’histoire naturelle, Paris). Elle s’intéresse à l’imbrication du biologique et du social au cœur de la catégorisation homme/femme (discours populaires/ordinaires occidentaux) et à la façon dont les différentes sciences théorisent autour de cette imbrication. Mène à l’heure actuelle un travail d’épistémologie critique portant sur l’usage des concepts de sexe et de genre en sciences sociales et en sciences du vivant.

2008 : Hommes grands, femmes petites : une évolution coûteuse. Les régimes de genre comme force sélective de l’adaptation biologique. Paris : Éditions de la Maison des Sciences de l’Homme

2011 : « Déplacer les frontières conceptuelles du genre », Journal des anthropologues, N° 124-125 « Les rapports de sexe sont-ils solubles dans le genre ? » sous la direction d’Annie Benveniste et Adelina Miranda : 49-69

2011 : « L’indistinction sexe et genre, ou l’erreur constructiviste», Critique, « Bodybuilding. L’évolution des corps » sous la direction de Thierry Hoquet : 87-99.

Références sur la littérature indienne - #3

2011-11-20T05:26:00.005+01:00

- De G.N. Devy également : After Amnesia (Orient Longman, 1992). Dont le propos est d'examiner les difficultés rencontrées par le projet de ressaisir l'histoire de la critique littéraire (dont théories des arts, théories du langage, théories de la littérature) indienne pré-coloniale, en langues Bhasha - soit, une contribution "to curing our collective cultural amnesia".
Y compris, rencontrées constamment, les difficultés posées par la question des traductions.

- Comparative Indian Literature (vols 1 et 2), ed. K.M. George (1984, Keraka Sahitya Akaddami). KM George est également auteur du volume Modern Indian Literature, an Anthology. Surveys and Poems (1992, Sahitya Akademi.

Références sur la littérature indienne - #2

2011-11-17T09:44:00.000+01:00

- A.K. Ramanujan, "Three Hundred Ramayanas: Five Examples and Three Thoughts on Translation", dans Vijay Dharwandkar (ed.), The Collected Essays of A.K. Ramanujan (New Delhi, OUP, 1999).

Colloque "Etats critiques et transitions disciplinaires" - EA 1569, Paris 8

2011-11-17T07:57:00.000+01:00

États critiques et Transitions disciplinaires.

EA 1569 : colloque quadriennal – université Paris 8, 18-19 novembre 2011. Bâtiment D, salle 143.

Vendredi 18 novembre.

9h-9h30 Accueil et introduction – Yves Abrioux.

TOWARDS DIGITAL HUMANITIES.

9h30-10h15

Carl DiSalvo (Georgia Institute of Technology) : Design as the Medium between Technology and the Humanities.

Conférence plénière.

10h15-11h

Répondants: Alexandra Saemmer (P8) et Yves Abrioux (P8); discussion générale.

11h-11h20: pause café.

11h20-12h30

Databases, Interfaces and Hypermedia Environments: an Epistemological Paradigm Shift for the Humanities?

Table ronde avec Yan Brailowsky (Paris 10), Séverine Letalleur (Paris 10), Arnaud Regnauld (P8).

12h30-14h : déjeuner.

ETUDES CROISEES SUR LE GENRE.

14h-16h

Lilli Parrott (P8) : How to tell a 'he' from a 'she': l'usage des pronoms genrés pour les objets sans genre en anglais.

Erwan Pépiot (P8) : Voix d'hommes et voix de femmes : différences physiologiques et construction sociale.

Claire Gillie (docteur en anthropologie psychanalytique ; chargée de cours,

Paris 7) : Voix nouvelles : transsexualisme et transfiguration.

Interventions suivies d'une série de questions sur le genre et la linguistique.

16h-16h20: pause café.

16h20-17h30

Emily Ngubia Kuri (Université de Berlin)

The Challenge of Gender Research in Neuroscience.

Présentation suivie d'une table ronde avec Hélène Marquié ( P8) et Claude Safir (P8) sur le genre et les neurosciences.

Samedi 19 novembre.

LITTERATURE ET SAVOIRS.

9h-9h40

Pete Lowry (Missouri Botanical Museum; Museum d’Histoire Naturelle de Paris), Peter Behrman-de Sinety (ENS, Paris) et Andrée-Anne Kekeh (P8) : Suivre les plantes ? : questions/réflexions sur la botanique et le littéraire.

9h40-10h : discussion générale.

10h-10h40

Sandra Travers de Faultrier (avocate ; IEP Paris) : Le temps du visible

Répondant : Barbara Villez (P8).

10h40-11h : discussion générale sur le rapport droit et littérature

11h-11h20 : pause café

11h20-12h30.

Savoirs, Fiction, Narration, Textualité.

Table ronde autour de Lorenzo Bonoli (Institut Universitaire Fédéral pour la Formation Professionnelle, Lugano). Avec Noëlle Batt (P8), Peter Behrman-de Sinety, Andrée-Anne Kekeh, Pete Lowry, Bastaine Moumamba (P8), Elise Ryst (P8), Sandra Travers de Faultrier, Barbara Villez,

12h30-14h : déjeuner.

DIPLOMACY IN THE AGE OF DIGITAL COMMUNICATIONS.

14h-16h

Table ronde dirigée par Beatrice Heuser (Université de Reading; professeur invité, Paris 8).
Avec Nicolas de la Granville (chef du protocole, Commission européenne), Richard Jones (diplomate ; ancien ambassadeur des Etats-Unis ; directeur adjoint, International Energy Agency), Paul Patin (attaché de presse, ambassade américaine à Paris), Raphael Ricaud (Paris 10).

16h-16h20: pause café.

16h20-17h30 : Conclusion du colloque : table ronde.

Références sur la littérature indienne

2011-11-15T15:19:00.001+01:00

- Stuart Blackburn & Vasudha Dalmia (eds.), India's Literary History. Essays on the Nineteenth Century (Permanent Black, Delhi, 2004). "A central premise of this book is that when the European literary cultures arrived in India, they came into contact with popular performance forms and complex literary cultures that had their own histories."

- G.N. Devy, Indian Literary Criticism. Theory and Interpretation (2dn edition, Orient BlackSwan, Hyderabad, 2002, 2010). From the last 2,000 years.

- Elleke Boehmer & Rosinka Chaudhuri (eds.), The Indian Postcolonial. A Critical Reader (Routledge, 2011). Includes reprinted essays by Partha Chatterjee, Robert Young, Dipesh Chakrabarty, Gayatri C Spivak, Ashis Nandy, Amit Chaudhuri, Ranaji Guha, among others.

Parution : La Sociologie de la littérature (R. Sayre)

2011-10-25T12:20:00.000+02:00

La Sociologie de la littérature : Histoire, problématique, synthèse critique
Robert SAYRE. L'Harmattan, Collection : Logiques sociales, série Littérature et société
ISBN : 978-2-296-56085-7 • 24.50 € • 250 pages

À partir de la construction d’une problématique qui définit et organise le champ de la sociologie de la littérature, l’ouvrage explore un corpus d’écrits dans ce domaine qui s’étend des débuts du discours sociolittéraire jusqu’à son apogée dans les années 1960, 70, et au début des années 80. Prenant successivement chaque catégorie de la problématique, il met en confrontation, et fait dialoguer, les thèses et hypothèses que l’on a formulées à son sujet, en les soumettant à un regard critique. Il vise d’abord à mettre en relief tout un volet de travaux qui risqueraient autrement de tomber dans l’oubli, notamment la tradition marxiste en sociologie de la littérature. Mais ce livre est offert aussi dans l’espoir que la prise de connaissance de pistes explorées jadis, puis délaissées, pourra nourrir la réflexion et la recherche à l’avenir.

SOMMAIRE

Avant-propos
Introduction : La problématique et son histoire
Chapitre 1 : Définitions de la littérature, questions de méthode
Chapitre 2 : La littérature hors du texte : Le « circuit littéraire »
Chapitre 3 : Les « effets » de la littérature : L’influence du textuel sur le social
Chapitre 4 : L’incidence du social sur le texte I : Formes de conscience et réalités sociales
Chapitre 5 : L’incidence du social sur le texte II : Dimensions textuelles
Épilogue
Index des noms propres

Imagination et Histoire: enjeux contemporains Appel à contribution

2011-10-17T10:09:00.001+02:00

Imagination et Histoire: enjeux contemporains

Appel à contribution (publié sur Fabula)

Date limite : 15 décembre 2011

Appel à communication / Call for papers

Colloque international « Imagination et Histoire : enjeux contemporains »

22-23-24 novembre 2012

ENS de Lyon

« L'historien reconnaît sa parenté avec l'artiste. »

Dilthey, L’édification du monde historique dans les sciences de l’esprit.1

« La manière dont on imagine est souvent plus instructive que ce qu'on imagine. »

Gaston Bachelard, La Psychanalyse du feu2

Le laboratoire junior Imag'His, le LARHRA (Laboratoire de recherche historique Rhône-Alpes, UMR 5190) et le GRAC (Groupe Renaissance et Age Classique, UMR 5037) organisent avec le soutien du CERCC (Centre d'Etudes et de Recherches Comparées sur la Création, EA 1633) un colloque international à l'École Normale Supérieure de Lyon les 22, 23 et 24 novembre 2012. Conçue comme une étape importante dans le parcours de deux séminaires de recherche menés en collaboration à l'ENS de Lyon et à l'Université Lyon 2, cette manifestation a pour ambition de dépasser la question des rapports entre littérature et histoire en adoptant comme fil conducteur la notion d'imagination, entendue au sens de faculté créatrice.

La perméabilité problématique des frontières entre histoire et littérature fait l'objet en France d'une actualité scientifique très riche, comme en témoignent les numéros récents du Débat (« L'histoire saisie par la fiction », mai-août 2011) et de Critique (« Historiens et romanciers. Vies réelles, vies rêvées », avril 2011) ou encore le dossier critique « Faire et refaire l'histoire » d'Acta Fabula (juin-juillet 2011) qui rend compte des nombreuses publications consacrées à ce sujet en 2010. L'essentiel de la discussion reste cependant centré sur la représentation de l'histoire dans le roman et sur l'usage du récit dans le champ des études historiques : l'enjeu du dernier numéro du Débat est ainsi introduit en ces termes : « La fiction s'empare des faits; la science des faits s'interroge sur ses rapports avec la fiction, quand elle n'est pas tentée d'expérimenter ses procédés. »^³.

En posant la question de l'imagination, il s'agira alors de s'interroger sur ce qui, à notre sens, sous-tend le débat actuel tout en restant son informulé : à savoir la place de l'imagination créatrice dans le « métier d'historien » et les évolutions à l'œuvre aujourd'hui au sein de l'écriture scientifique de l'histoire^⁴, mais aussi la nature de l'imagination artistique et sa capacité à dire la vérité de l'Histoire. On sait la vivacité du débat qu'a suscité dans les media français en 2010 la publication du Jan Karski de Yannick Haenel, lequel invoqua la liberté inaliénable de l'artiste et de son imagination en réponse aux critiques de Claude Lanzmann, qui l'accusait de falsifier l'Histoire. En revanche, nul n'a semblé considérer comme un attentat à la vérité historique le fait que Pierre Michon, dans Les Onze, ait fait passer pour véritables un tableau imaginaire et des citations de Michelet elles aussi inventées. Faut - il alors souscrire à la formule de Pierre Nora et considérer l'écriture romanesque comme « celle à qui tout est permis, à qui tout est même demandé »^⁵à partir du moment où elle affiche sa fictionnalité ? Peut-être faut-il plutôt supposer que le procédé passe inaperçu chez Michon car il ne touche pas au même pan de la mémoire collective. Est-ce à dire alors qu'il n'y a pas d'enjeu de mémoire dès lors que l'imagination s'empare de l'Histoire ? Il nous semble que cette question et d'autres méritent d'être posées aussi bien dans le champ des études historiques que dans celui de la littérature. Nombre de romanciers s’attachent par ailleurs à briser de manière intéressante, mais problématique, les frontières disciplinaires.^⁶

On s'attachera en outre à ne pas se limiter à ces champs d'analyse, mais à étendre notre réflexion aux arts visuels et aux media, domaines où les habitudes de perception historique ont été bousculées récemment de la manière la plus évidente. Nous nous intéresserons ainsi au cinéma qui réécrit l’Histoire (Inglorious Basterds) ou en imagine la Fin (Les Fils de l'Homme), mais aussi à la télévision, qui brasse à l’écran jeux de fiction et images d’archives dans une production contemporaine florissante de téléfilms historiques et de docufictions. L’ouverture de la connaissance du passé à un large public se réalise ainsi sur le mode d’une « histoire divertissement », dont certains déplorent qu’elle « soit désormais la principale source de connaissance prétendument historique pour la majeure partie de la population. »^⁷ . Par sa puissance évocatrice et sa capacité à susciter une identification immédiate, l’image interroge en effet avec force « cet entrelacement du vrai, du faux et du fictif qui forme la trame de notre présence au monde », selon la formule de Carlo Ginzburg^⁸et pose des enjeux éthiques considérables que l'on s'efforcera d'intégrer à une réflexion plus large sur la fabrication de nos imaginaires historiques. Le rôle des éditeurs et producteurs sera également à prendre en compte dans la mesure où il réfléchit et préside aux conditions de réception des œuvres.

Nous proposons quelques pistes de réflexion qui ne sont pas exhaustives :

l'imagination de l'historien ; l'imagination artistique vs l'imagination scientifique
les formes de fiction historique (roman historique, roman de jeunesse, uchronie, fiction apocalyptique)
l'emploi du récit dans l'écriture de l'histoire
l'historien et la tentation du littéraire
l'histoire au cinéma, à la télévision (film historique, docufiction, série télé)
la puissance de la fiction dans la construction d'un savoir propre sur le passé
la fabrication des imaginaires : mythes et fables historiques
la vulgarisation historique : les enjeux éditoriaux
la déformation de l'histoire; la responsabilité de l'historien et du romancier dans la représentation du passé
la construction et l'impact de l'image

Les propositions de communication (300 mots maximum) sont attendues pour le 15 décembre 2011 au plus tard. Elles devront être envoyées sous format word, accompagnées d'une brève notice biographique, à colloqueimaginationhistoire@gmail.com

Les communications pourront être faites en français ou en anglais.

Comité d'organisation : Matthieu Devigne (Paris IV), Monica Martinat (Lyon 2), Pascale Mounier (Lyon 2), Marie Panter (ENS de Lyon)

Comité scientifique : Michèle Clément (Lyon 2), Eric Dayre (ENS de Lyon), Matthieu Devigne (Paris IV), Bernard Hours (Lyon 3), Monica Martinat (Lyon 2), Pascale Mounier (Lyon 2), Marie Panter (ENS de Lyon)

http://imaghis.ens-lyon.fr/

ENS de Lyon

Site Descartes

15 Parvis René Descartes

BP 7000

69342 Lyon cédex 07

Cours théorique : "Le 'postcolonial' comparé : anglophonie, francophonie"

2011-10-03T12:02:00.001+02:00

Du 6 octobre au 3 novembre 2011 : cours théorique proposé par Claire Joubert dans le cadre du Master Textes, Langues, Théories (Université Paris 8).
Horaire : jeudis 18h-21h et séances complémentaires à préciser, salle B237 (> accès).
Le séminaire est ouvert aux auditeurs libres.

Argumentaire

Présentation des « Postcolonial studies » anglophones (genèse ; auteurs, textes et concepts clés) ; analyse de leur réception en France et dans la francophonie (réception problématique, et jusqu’à polémique) ; problématisation des enjeux de la traduction dans les passages entre les disciplines, et entre les histoires théoriques nationales. L’horizon est celui d’une théorisation du rapport entre poétique et politique, par le biais méthodologique d’une poétique de l’étranger.

Dans cette perspective, l’une des questions politiques qui sera explorée est celle de la continuité entre les luttes anticoloniales de la deuxième moitié du XXème siècle et le paradigme du « postcolonial », dans sa capacité à engager une pensée critique des mondialisations contemporaines.

Premières indications bibliographiques

- Assayag, Jackie (dir.). Miroirs transatlantiques. L’Homme, 187-188, 2008 et, avec Véronique Bénéï : Intellectuels en diaspora. L’Homme, 156, 2000.

- Bassnett, Susan et Harish Trivedi (eds.). Postcolonial Translation. Theory and Practice. London : Routledge, 1990.

- Bhabha, Homi. The Location of Culture. London & New York, Routledge, 1994. Traduction par Françoise Bouillot : Les Lieux de la culture. Une théorie postcoloniale, Paris, Payot, 2007.

- Forsdick, Charles & David Murphy (eds.) Postcolonial Thought in the French-Speaking World. Liverpool : Liverpool University Press, 2009.

- Frioux-Salgas, Sarah (dir.). Présence africaine. Les conditions noires : une généalogie des discours. Numéro spécial de Gradhiva. Anthropologie des arts, 10, 2009.

- Gilroy, Paul. The Black Transatlantic. Modernity and Double Consciousness. Cambridge, Harvard UP, 1993.

- Lazarus, Neil (ed.). The Cambridge Companion to Postcolonial Literary Studies. Cambridge, Cambridge University Press, 2004. Traduction par Marianne Groulez, Christophe Jaquet et Hélène Quiniou : Penser le postcolonial. Une introduction critique. Paris, Amsterdam, 2006.

- Moura, Jean-Marc. Littératures francophones et théories postcoloniales. Paris, PUF, 1999.

- Smouts, Marie-Claude (dir.). La Situation postcoloniale. Les postcolonial studies dans le débat français. Paris : Presses de Sciences Po, 2007.

- Young, Robert. Postcolonialism. An Historical Introduction. Oxford : Blackwell, 2001.

Séminaire "Frontières" - Paris 8, 2011-2012

2011-09-22T09:27:00.000+02:00

je transmets :

PROGRAMME FRONTIERES : Politique étrangère et migrations, pays anglophones, sous-équipe de l’EA 1569

2011-2012, Université de Paris 8, Salle B313 (sauf indication contraire)

13-14 octobre : “Afghanistan and the English-Speaking World since 1979: from the Cold War to the Global War on Terror”. Colloque international

19 novembre : Round table: “Diplomacy and New Media”. Beatrice Heuser, Chair (Chair of International Relations, Reading University), Nicolas de la Grandville (Head of Protocol, European Commission), Richard Jones (Deputy Director of the International Energy Agency and former U.S. ambassador), Raphael Ricaud (University of Paris X) and a representative from the American embassy. Cette table ronde fait partie du colloque “États  critiques et Transitions disciplinaires”, de l’EA 1569, 18-19 novembre. Salle à préciser

5 décembre : “Les ‘petites guerres’”. Beatrice Heuser, University of Reading, 17h00-19h00

27 janvier : “La Guerre froide et le cinéma” : Journée d’étude, Salle D328

17  février : “La guerre d'Algérie et l'Europe du Nord-Ouest”. Niek Pas, Université d’Amsterdam, 14h00 à 16h00

12 mars : “The NATO Intervention in Libya”. Jim Bergeron, political adviser to NATO for the intervention in Libya, 17h00-19h00

2 avril : "Guns, Butter, and Human Rights - The Congressional Politics of U.S. Aid for Egypt". Lars Berger, University of Salford, 17h00-19h00

14 mai : “L'Amérique avant les Etats-Unis”. Bertrand Van Ruymbeke, Université de Paris 8, 17h00-19h00

15 juin : Journée des doctorants. Salle à préciser

L'Orient : au Rendez-vous de l'Histoire de Blois

2011-09-22T09:10:00.000+02:00

Les Rendez-vous de l'Histoire, organisés à Blois chaque année, se donnent pour leur 14ème édition le thème général de "L'Orient".
Pour le programme et tous les détails : voir http://www.rdv-histoire.com/-Edition-2011-.html.

Séminaire "Construction de l'Orient"

2011-09-19T12:09:00.002+02:00

Un nouveau séminaire intitulé "Construction de l'Orient" se met en place à l'Université Paris Diderot - Paris 7, sous la responsabilité de Jean-Marie Fournier et de Ladan Niayesh. Nos travaux portent sur la construction de l'objet "Orient" dans le contexte pré-orientaliste et proto-orientaliste de la littérature et de l'imaginaire anglais du Moyen Âge à la fin du 18ème siècle. Les séances, ouvertes à tous, se tiennent un lundi par mois, de 18h à 19h30, à l'UFR Charles V, 10, rue Charles V, 75004, Paris (salle C330 pour toutes les séances, sauf le 17/10, où on sera en C25).
Le programme pour l'année 2011-2012 est le suivant:

17/10/2011:

Séance introductive. Présentation de Ladan Niayesh (Paris Diderot-Paris 7): "Quel Orient? Quelques pistes méthodologiques à partir de Tamburlaine (1587-1588) de Christopher Marlowe"

21/11/2011:

Présentation de Claire Vial (Paris 3-Sorbonne Nouvelle): "Chaucer, ou horreurs et merveilles de l'Orient fantasmé" (sur le conte de l'homme de loi et le conte de l'écuyer dans les Canterbury Tales). Discutant: Leo Carruthers (Paris 4-Sorbonne)

5/12/2011:

Présentation de Claire Gallien (Montpellier 3-Paul Valéry) et Louisiane Ferlier (Paris Diderot-Paris 7): "'Enthusiastick' uses of the oriental tale: English translations of Ibn Tufayl's Hayy ibn Yaqdhan in the long 18th century"

23/1/2012:

Présentation de Laurent Chatel (Paris 4-Sorbonne): "Vathek et ses compagnons: Beckford à la 'suite' de Galland" (sur Vathek et les traductions des Mille et une nuits)

20/2/2012:

Présentation de Matthew Dimmock (University of Sussex): "Writing Muhammad" (sur les traductions anglaises du Coran et de la vie de Mahomet à la Renaissance)

19/3/2012:

Présentation d'Anne Duprat (Paris 4-Sorbonne): "The Jew of Malta (1589): la scène méditerranéenne comme 'counting room'" (sur les représentations dramatiques des rivalités militaires, politiques et commerciales en Méditerranée à la Renaissance)

14/5/2012:

Présentation de Surekha Davies (Birkbeck College, University of London): sur la Carta Marina (Strasbourg, 1516) de Martin Waldseemüller (titre à préciser). Bilan de l'année et conclusions, par Jean-Marie Fournier (Paris Diderot-Paris 7) et Ladan Niayesh (Paris Diderot-Paris 7)

Pour plus de détails, nous vous invitons à consulter le site du séminaire:

Séminaire "Orientalismes" - 23 septembre

2011-09-13T12:30:00.000+02:00

je transmets :

Chers collègues, chers amis,

Notre séminaire "orientalismes" reprend ses activités, et nous vous proposons, pour la séance de rentrée, un tour d'horizon bibliographique de quelques ouvrages parus ces dernières années. Les organisateurs du séminaire vous présenteront, selon deux axes (et en fonction du temps disponible!), les ouvrages suivants:

1. Questions théoriques et historiques :
- William Spercos, "The Legacy fo Edward Saïd", Chicago, University of Illinois Press, 2009
- Susan R. Suleiman et Christie MacDonald (dir.), "Global French. A New Approach of Literay History", New York, Columbia University Press, 2010
- François Pouillon (dir.), "Dictionnaire des orientalistes de langue française", Paris, Karthala, 2008

2. Arts visuels, XIXe-XXe siècles
- Mercedes Volait, "Fous du Caire. Excentriques et amateurs d'art islamique en Egypte, 1867-1914", L'Archange Minotaure, 2009
- Xavier Du Crest, "De Paris à Istanbul, 1851-1949. Un siècle de relations artistiques entre la France et la Turquie", Presses Universitaires de Strasbourg, 2009
"Visions d'Egypte: Emile Prisse d'Avennes (1807-1879)", catalogue de l'exposition qui s'est tenue à la BNF en février 2011

- Christine Peltre, professeur d'histoire de l'art à l'université de Strasbourg, auteur de nombreux ouvrages et articles sur la peinture orientaliste, présentera elle-même son "Dictionnaire culturel de l'orientalisme" (Paris, Hazan, 2008)

La séance aura lieu le vendredi 23 septembre, de 14 à 16h., à l'ENS, 46 rue d'Ulm, salle des Conférences.
Nous nous réjouissons de vous y retrouver et vous rappelons que vous pouvez consulter le programme de l'ensemble du séminaire sur le site www.orientalismes.net

Bonne rentrée, et bien cordialement à toutes et à tous.
Dominique Combe, Daniel Lançon, Sarga Moussa, Michel Murat

P.S. Nous vous signalons le congrès international sur les arts turcs (14e congrès ICTA), qui se tiendra au Collège de France du 19 au 21 septembre. Programme consultable à l'adresse suivante: http://blog.14thicta-parisfrance.net

"Le Postcolonial à l'épreuve de la littérature indienne contemporaine"

2011-09-12T12:22:00.000+02:00

je transmets :

Chers amis,

Dans le cadre du 4e Congrès du Réseau Asie et Pacifique (http://www.reseau-asie.com/colloque/), nous avons le plaisir de vous inviter à l'atelier "Le postcolonial à l'épreuve de la littérature indienne contemporaine" qui se tiendra le mercredi 14 septembre de 18h30 à 20h30 dans les locaux de l'Ecole Nationale Supérieure d'Architecture de Paris-Belleville, 60 bd de la Villette 75019 Paris (Métro Belleville), auditorium S14.

L'atelier, dont Tirthankar Chanda est discutant, est composé de quatre interventions:

Olivier Bougnot :"Identités imaginaires, Identité musulmane bengalie dans la littérature du Bengale oriental à la période Pakistanaise".

Lise Guilhamon : "La traduction dans The Hungry Tide (2004) d'Amitav Ghosh comme site de résistance, de décentrement et de négociation culturelle".

Laetitia Zecchini: " L'invention du modernisme dans la poésie indienne : traductions, recréations et affiliations transnationales".

Anne Castaing : "Can the vernacular speak? De l'historicité de la littérature indienne de langue vernaculaire".

Nous nous réjouissons à l'avance de votre venue.

Anne Castaing, Lise Guilhamon, Laetitia Zecchini et Olivier Bougnot

Programme "Diasporas, Cultures of mobilities, Race"

2011-07-25T11:31:00.002+02:00

Programme de l'EMMA 2011-2013 :
Pour les précisions, voir : http://recherche.univ-montp3.fr/pays_anglophones//index.php?option=com_content&task=blogcategory&id=48&Itemid=100

Under the auspices of EMMA (Etudes Montpelliéraines des Mondes Anglophones, Montpellier, France) and gathering the leading scholars in the field, this series of four conferences will identify and assess the different evolutions of “Diaspora Studies” and the notion of “race” to better understand: 1) how socio-economic and political changes have affected diasporic communities; 2) how literature and the arts, the social sciences and cultural studies have seized that question. This project entails a redefinition of terms and concepts and the confrontation of different, but not necessarily divergent, perspectives. The third conference will be specifically dedicated to the interlocking issues of “race” and the Black Diaspora.

1. Preparatory Symposium: ‘Diasporas and Cultures of Migrations’, June 20-23, 2011, Université Paul-Valéry – Montpellier 3

2. International conference: ‘Diasporas and “Race”’, October 25-27, 2012, Wake Forest University (North Carolina, USA)

3. International conference: ‘African-Americans, “Race” and Diaspora’, June 13-15, 2013, University Paul-Valéry, Montpellier 3

4. Concluding symposium: October 25-26, 2013, Department for Continuing Education, University of Oxford, UK

Partners:
CAAR (Collegium for African-American Research)
the Centre de Recherches Littéraires et Historiques de l’Océan Indien (CRLHOI, University of La Réunion)
the Centre of South Asian Studies (CSAS, University of Edinburgh, UK)
the Department for Continuing Education (University of Oxford)
the Institut de Recherche Intersite Etudes Culturelles (IRIEC, Université Paul-Valéry, Montpellier 3)
the International Institute of Migration (IMI, University of Oxford)
the MSH-Montpellier (Maison des Sciences de l’Homme-Montpellier)
Wake Forest University (North Carolina, USA)
Wesleyan University (USA).

Co-convenors:
Dr Sally Barbour (Wake Forest University, USA)
Dr David Howard (University of Oxford, UK)
Dr Thomas Lacroix (IMI, University of Oxford, UK)
Dr Judith Misrahi-Barak (Montpellier 3, France)
Pr Claudine Raynaud (Montpellier 3, France)

Contacts:
judith.misrahi-barak@univ-montp3.fr
claudine.raynaud@univ-montp3.fr

Parution : India and the Diasporic Imagination

2011-07-25T11:23:00.002+02:00

India and the Diasporic Imagination. With poems by Khal Torabully.
Rita Christian & Judith Misrahi-Barak, eds.
Coll. « Horizons anglophones », Série PoCoPages, 521 p ; 39 € : ISBN 978-2-84269-927-7, Montpellier : Presses universitaires de la Méditerranée, Montpellier 3, 2011. (http://www.pulm.fr)

Khal Torabully: Ode à Pessoa

Introduction:
Rita Christian & Judith Misrahi-Barak: Many Indias, Many Diasporas

Setting the Diasporic Stage:
Clem Seecharan: India’s Awakening and the Imagining of the ‘East Indian Nation’ in British Guiana
Vijay Mishra: ‘In the Arcade of Hanuman House’: Ghostly Spectres in the Diaspora
Laurel Steele: Writing Class with Mr. Khan: No Luncheon at Longchamps for the Jumbie Bird
Khal Torabully: Ode à Pessoa

Loss, Mourning and Trauma:
Savitri Ashok: Anamnesis, Amnesia, and History in The Moor’s Last Sigh
Sophie Croisy: Unveiling Everyday Traumas: Migrations in Shani Mootoo’s Cereus Blooms at Night
Catherine Pesso-miquel: Unseen Cities: Representations of the Diasporic Experience in Nadeem Aslam’s Maps for Lost Lovers
Maria-Sabina Draga Alexandru: Provincialising London in Vikram Chandra’s Novel Red Earth and Pouring Rain
Kerstin W. Shands: Hyperfabula of Gains and Losses: Immanent and Transcendent Narrative Perspectives in Kiran Desai’s The Inheritance of Loss
Khal Torabully: Voice from Future Past

To Go Home, or Not to Go Home:
Chun Fu: The (Im-)Possibility of Backtracking in M. G. Vassanji’s The In-Between World of Vikram Lall
Sabine Lauret: The Going Home Syndrome in Monica Ali’s Brick Lane
Pascal Zinck: The Return of the Natives: Infernal Paradise in Michael Ondaatje’s Anil’s Ghost and Romesh Gunesekera’s Heaven’s Edge
Khal Torabully: Les Indiades

From Diasporic Dis-Locations and Re-Locations to Diaspora as Thirdspace:
Louise Harrington: An-Other Space: Diasporic Responses to Partition in Bengal
Selwyn R. Cudjoe: Modes of Indian Literature in the Diaspora: Trinidad and Tobago
Simone A. James Alexander: ‘Two Bo-rat Can’t Live in the Same Hole’: Revis(ion)ing Indo-Caribbean Female subjectivity in Ramabai Espinet’s The Swinging Bridge
Myriam Moïse: Diasporic Women in Lakshmi Persaud’s Novels
Khal Torabully: Ode à Pessoa

The Visual and the Oral, the Playful and the Virtual:
Alexis Tadie: Is Cricket a fictional sport?
Florence Cabaret: Variations on Diasporic Viewpoints in The Namesake by Jhumpa Lahiri (2004) and Mira Nair’s Filmic Adaptation of the Novel (2007)
Binita Mehta: Bhaji, Curry, and Masala: Food and/as Identity in Four Films of the Indian Diaspora
Zeenat Saleh: Mississippi Masala : a Case Study in Forced Hybridity
Claude Chastagner: When Bhangra Meets Hip-Hop Articulating Hybridity on American Soil
Pia Mukherji: Desigirls@blogspot.com: Gender, Diaspora and Cybertexts
Khal Torabully: Voice from Future Past

Diaspora & Coolitude:
Valérie Magdelaine-Andrianjafitrimo: Ecriture ethnographique et imagination diasporique dans les romans de l’engagisme indien (La Réunion, Guadeloupe, Martinique)
Mar Garcia: La colonie pénitentiaire: exotisme et altérité dans Soupir d’Ananda Devi
Véronique Bragard: « Divali ne fut jamais plus beau de tant d’océans franchis »: coolitude et métissages dans la poésie de Khal Torabully
Khal Torabully: Voice from Future Past

Colloque international "Nancy Huston : le soi multiple"

2011-07-25T11:04:00.001+02:00

Organisé par l'Institut du Monde Anglophone, Université Sorbonne nouvelle - Paris 3, les 8 et 9 juin 2012.
Argumentaire :

Le Comité organisateur du Colloque international intitulé « Nancy Huston : le soi multiple », qui aura lieu à l’Université Sorbonne nouvelle les 8 et 9 juin 2012, sollicite des propositions de communications. Cette manifestation, organisée au sein de l’Institut du Monde Anglophone, s’inscrit sous l’égide des actions Marie Curie du Septième programme-cadre (7ePC) de l’Union européenne.

Nancy Huston, à l’instar de Samuel Beckett, figure parmi les rares écrivains qui se sont auto-traduits. L’auto-traduction, dont le statut est difficilement définissable, est l’une des formes de traduction les plus complexes et les plus intéressantes, car elle révèle l’aspect de création au cœur même de l’acte du traduire. La pratique de l’auto-traduction dans les deux sens de Nancy Huston, en confondant langue maternelle et étrangère, vient subvertir les catégories établies de l’original et de sa traduction, mettant ainsi en jeu le rapport à l’étranger ou les problèmes de l’identité et de l’altérité. Aussi cette écriture entre deux langues nous invite-t-elle à nous interroger sur nos pratiques et nos représentations de l’écriture et de la traduction.

Ce colloque se propose d’examiner différents thèmes de l’œuvre de Nancy Huston en lien avec sa pratique de l’auto-traduction, en particulier la question du rapport à la langue maternelle et celle de la fidélité-trahison en traduction. Il conviendra également de s’interroger sur sa relation au féminisme (pensons à son hommage à Annie Leclerc) et à certaines grandes figures féminines, telles Jocaste, ainsi que sur les thèmes du corps, de la maternité, de la création-procréation (Journal de la création), de la sexualité ou de la pornographie (Infrarouge, Mosaïque de la pornographie) qui traversent l’œuvre entière. L’expérimentation linguistique de l’auto-traduction remet en question non seulement les catégories traditionnelles de la traduction, celle-ci étant d’ordinaire subordonnée à l’oeuvre originale, mais aussi les relations entre production et reproduction constitutives des relations de pouvoir entre les sexes. La question de l’identité personnelle ou collective s’ouvre alors sur celle des masques et des identités multiples, incarnées de manière emblématique dans la figure de Romain Gary. La langue d’exil, pour Nancy Huston, apparaît comme le lieu privilégié d’une invention de soi, mais la romancière célèbre aussi les pouvoirs de la littérature de repousser les limites du soi. En quête de sens, auteurs et traducteurs seraient engagés dans un travail infini de traduction, si bien que c’est toute l’expérience humaine, pour Nancy Huston, qui s’inscrirait dans les termes d’un paradigme de la traduction.

Parmi les axes de réflexion proposés en lien avec l’œuvre de Nancy Huston figurent les thèmes énoncés ci-dessous.

1. L’auto-traduction
Ø Le processus de l’auto-traduction et le rapport à la langue maternelle
Ø Le statut de l’auto-traduction
Ø La question de la fidélité-trahison en traduction, fidélité à qui, à quoi ?
Ø Les « frères » bilingues : Samuel Beckett, Romain Gary

2. Le féminisme, le corps et la maternité
Ø Le rapport au féminisme et les conditions de possibilité d’un rapport féminin à l’écriture
Ø Les thèmes du corps et de la maternité, création et procréation
Ø Le corps et la sexualité
Ø Le thème de l’enfance

3. La question de l’identité personnelle ou collective et des identités multiples
Ø Le leurre de l’identité : « être un, coïncider avec soi-même » ?
Ø S’inventer autre
Ø Le thème du masque

4. L’exil et l’étranger
Ø La langue d’exil
Ø Le rapport à l’étranger
Ø La dialectique du même et de l’autre au cœur de la traduction
Ø L’entre-deux langues de l’auto-traduction : une façon de rester à « la marge »

5. Le rôle de l’écrivain, de la littérature et de la traduction

Ø L’éloge de la littérature et de la traduction
Ø La fonction de l’imagination
Ø Le paradigme de la traduction et le sens de l’existence

Les propositions de communications (un résumé d’une demi-page en français ou en anglais), ainsi qu’un court CV indiquant l’affiliation professionnelle et trois publications récentes, sont à adresser pour le 15 octobre 2011, date butoir, à Jane Wilhelm (janewilhelm@bluewin.ch et jane.wilhelm@univ-paris3.fr), ainsi qu’à Pascale Sardin (pascale.sardin@univ-paris3.fr).

Colloque "Love, Sex, Desire & the (Post)Colonial

2011-07-25T10:48:00.004+02:00

Colloque organisé à Senate House, University of London, les 28 et 29 Octobre 2011.
L'argumentaire :

For the most part, postcolonial studies, quite understandably, has privileged the political. Historical and economic processes, forms of identification (race and, to lesser extent, gender) and categories of difference have been refracted through this particular lens. The affective, however, has received scant critical attention. Love, sex and desire are usually allegorized, often standing in as sites of political conflict. This mode of analysis was initiated by the critic who has most carefully attended to the dynamics of desire within colonial contact zones, Frantz Fanon. By contesting the universality of the psychoanalytic paradigm, his analysis of forms of colonial alienation is invariably circumscribed by the political. Alienation, desire, neuroses and psychosis are nothing other than indices of socio-political processes. Many postcolonial critics have followed his lead (e.g. Anne McClintock, Homi Bhabha, Robert Young, etc.).

However, there is an alternative tradition, such as represented in queer and feminist studies as well as recent work on ‘affective communities’ and performativity. Notably, Chicana, Asian, and Black feminists, queer theorists, and creative writers, such as Gloria Anzaldúa, Trinh T. Minh-ha, Hanif Kureishi, Mahesh Dattani, Audre Lorde, Reinaldo Arenas and Thomas Glave, have called attention to the power of the erotic, queer desire, and love. Specifically, these postcolonial authors and critics engage with forms of the affective that incorporate, exceed, threaten or destabilize the political. Special issues of WSQ on “The Global and the Intimate” (2006) and GLQ: A Journal of Lesbian and Gay Studies on “Thinking Sexuality Transnationally” (1999) transgress a narrowly political perspective. Queer Diasporas (2000) explores the mobility of sexuality. Leela Gandhi’s Affective Communities (2006), Eve Kosofsky Sedgwick’s Touching Feeling: Affect, Pedagogy, Performativity (2002), and Sara Ahmed’s work on affect explore new directions for love, sexuality and desire. This conference builds on such approaches and goes beyond the dominant analytical approach in postcolonial studies, which continues to place emphasis on love, sex and desire as a subset of the political.

The affective brings into play questions of sexuality and desire. Given the brutality, legal and extra-legal, directed against homosexuals in the postcolonial world, the issue of homosexuality needs urgent attention. Within postcolonial nationalist discourses, the figure of the homosexual, male or female, is often degraded and aligned with Western perversion in such a way as to secure the moral authority of the postcolonial state. At the same time, the queer often embodies alternatives to hegemonic and/or oppressive articulations of imagined communities and subjectivity. We are interested in papers which offer interventions to prevailing social and political discourses. These may include explorations of non-heteronormative forms of sexual expression within colonial and postcolonial contexts, discourses of desire, debates around the intersections between nationalist and rights-based discourses, the trope of the homosexual within literary texts, queer perspectives, reflections on alternative forms of citizenship, the dissident tradition, etc.

In the aftermath of the 9/11 attacks, ideological and religious polarization has been disturbingly charged with explicit overtones of sexuality and desire. The troubling photographs of Abu Ghraib, the purported sexual and social oppression of Muslim women and girls, the projection of sexual desire onto political extremism, all testify to an older orientalism, which has been reconfigured, once again, to justify the West’s hegemonic ambitions.

In this fraught polarized world, various theories (by Jacques Derrida, Anthony Appiah, Pheng Cheah, etc.) around the filiative, ethical responsibility to others the post-postmodern turn to reconstructed universals (such as love and beauty), and cosmopolitan commitment are particularly resonant. Love, friendship and ethics have become renewed sites of an engagement with the other. Ethics, in recent postcolonial studies, has come to represent a means of going beyond the political, for better or for worse. In the putative absence of alternative political visions, philosophy, it seems, trumps politics.

This interdisciplinary conference is the first of its kind to bring together into productive confrontation issues of love, sex, desire and the postcolonial. It aims to promote collaborative work between academics, activists, and the non-profit community. We invite panel proposals or single presentations from a range of disciplines (including but not restricted to anthropology, legal theory, history, sociology, geography, literary studies, cultural studies, media studies, drama, political science, development studies) on any topic pertaining to the above concerns. We particularly welcome participants from Africa, the Caribbean and Asia.

This conference is co-hosted by Royal Holloway, University of London and the Brunel Centre for Contemporary Writing at Brunel University as well as the Brunel Interdisciplinary Network on Gender and Sexuality, West London.
For more details, visit the Institute of English Studies, University of London at http://ies.sas.ac.uk.

BBC World Book Club

2011-06-19T17:05:00.003+02:00

De nombreux entretiens sont téléchargeables en podcast sur le site internet de BBC World Book Club, y compris des interviews de Toni Morrison, Derek Walcott, Chinua Achebe, Alice Walker (pour n'en citer que quelques uns) : http://www.bbc.co.uk/podcasts/series/wbc/all.

Doctoriales du Texte étranger : 10 juin 2011

2011-06-02T17:45:00.004+02:00

La journée de doctoriales du Texte étranger se tiendra le vendredi 10 juin, de 9h30 à 17h30 (lieu de rendez-vous : bureau B344).

Matinée : 9h30 - 12h30

. Heyfa Ounis : "Choix des textes, choix et contraintes des éditions" (Jane Austen)
. Amel Dhifallah : "La multiplicité des voix en lisant le texte romanesque" (Charles Dickens)
. Flora Vailland : "I am the one, I say the one, then the other" (Samuel Beckett)

déjeuner (buffet / "auberge espagnole", sur place)

Après-midi : 14h - 17h30

. Jaine Chemmachery : "La scène coloniale dans les nouvelles de R. Kipling et de S. Maugham"
. Baya Messaoudi : "La violence envers les animaux, la violence envers les hommes : quelle relation ?" (Jean-Paul Sartre)
. Jennifer Randall : "Le texte et son contexte dans l'écriture de la Partition de Attia Hosain (Sunlight on a Broken Column) : une République des Lettres mondiale ou islamique ?"
. Vanessa Sylvanise : "Poétique de la dissimulation chez Toni Morrison et Derek Walcott: pour une littérature postcoloniale des Amériques ?"

Séance ouverte à tout public. Accès : http://www.univ-paris8.fr/L-universite-site-principal.
Pour toute précision : claire.joubert @ univ-paris8.fr.

Séminaire Littératures et théories postcoloniales

2011-05-21T11:48:00.001+02:00

Transmis par L. Guilhamon :

Chers collègues, chers amis,

Nous aurons le plaisir de recevoir Delphine Rumeau, maître de conférences en littérature comparée à l'Université de Toulouse 2-Le Mirail, lors de la prochaine séance du séminaire "littératures et théories postcoloniales" le 25 mai à l'ENS, salle Simone Weil, de 15h à 17h. Son intervention portera sur l'oeuvre du poète québécois Gaston Miron (L'homme rapaillé, Gallimard, 1999) et s'intitulera: "Poème et non-poème: les recours contre 'l'aliénation délirante' de Gaston Miron".

Nous vous rappelons que ce séminaire est ouvert à tous, n'hésitez pas à faire circuler l'information autour de vous!
Nous nous réjouissons de vous retrouver mercredi prochain et vous souhaitons une bonne fin de semaine.

Lise et Laetitia

Journée "Autour de l'oeuvre de Maryse Condé"

2011-05-13T18:49:00.003+02:00

"En tous ses ailleurs".
La journée est organisée par Zineb Ali-Benali et Françoise Simasotchi-Bronès :

Jeudi 19 mai, salle D 002, 9h - 17h.
Le programme complet à télécharger : http://www.univ-paris8.fr/Autour-de-l-oeuvre-de-Maryse-Conde.

Colloque - théâtre contemporain Orient-Occident

2011-04-21T14:18:00.002+02:00

29 et 30 Avril 2011 COLLOQUE SCRIPT : Théâtre Contemporain Orient-Occident Université d'EVRY

Partenariat avec le Théâtre de l’Agora, Evry

Autour du spectacle En attendant Godot présenté par le Contemporary Legend Theater de Taiwan au théâtre de l’Agora à Evry, SCRIPT lance l’idée d’une rencontre sur le Théâtre Contemporain Orient Occident. Des spécialistes du théâtre du Koweït, de l’Algérie, de la Turquie, du Japon, de la Chine, de Taiwan, d’Amérique du Nord et du Sud ainsi que d’Europe se réuniront pour présenter chacun le dramaturge contemporain le plus représentatif de notre époque et nous faire découvrir les dramaturges et metteurs en scènes très contemporains de leur secteur culturel. Le Théâtre de l’Agora présente cette version de la pièce de Beckett mise en scène par un acteur, chorégraphe et metteur en scène taïwanais, connu pour ses films d’action aux côtés de Jacky Chan ou Gong Li. Depuis plus de vingt ans qu’il dirige le Contemporary Legend Theater, Wu Hsing-kuo allie le chant, la déclamation, la danse et l’acrobatie, fidèle aux principes de l’opéra traditionnel chinois.

Vendredi 29 avril
9h30 Accueil
10h Ouverture Officielle Directrice Théâtre Agora : Programmation Théâtre du Monde
10h30 Francis Guinle (Lyon 2) : Théâtre Contemporain Koweit
11h00 Pause café
Président de séance : Francis Guinle
11h30 Souria Grandi Sahli (Phd Evry) : Théâtre Contemporain Algérien
12h00 Carles Battle Théâtre Contemporain Turc (Lu par Serge Dambrine)
12h30 Déjeuner

Président de séance : Florence Bermond
14h00 Stéphanie Lupo : Théâtre Contemporain Russe
14h30 Tin Lang Huang (Phd student): Théâtre Contemporain Japon
Président de séance : Zhigie Wang
15h00 Aurélie Collignon : Théâtre Contemporain Inde
15h30 Huang Yanping : Arts martiaux théâtre/cinéma chinois
16h00 Pause
Président de Séance : Vasoodeven VUDDAMALAY
16h30 Barbara Leonesi (Turin) : Théâtre Contemporain Chinois
17h00 Françoise Quillet : Théâtre Contemporain Taïwan.
17h30 Table ronde Journée 1 : Théâtres d’Orient
18h Cocktail

20h
De Samuel Beckett / Par le Contemporary Legend Theater de Taïwan
en Mandarin surtitré en français
Deux vagabonds, Estragon et Vladimir attendent Godot en bordure d’une route de campagne. Ils ne le connaissent pas, ne savent pas pourquoi ils l’attendent ni même s’il viendra… Probablement l’un des plus grands chefs d’œuvres dramatiques du vingtième siècle, cette pièce en deux actes est ici mise en scène par un acteur, chorégraphe et metteur en scène taïwanais, connu pour ses films d’action aux côtés de Jacky Chan ou Gong Li. Depuis plus de vingt ans qu’il dirige le Contemporary Legend Theatre, Wu Hsing-kuo allie le chant, la déclamation, la danse et l’acrobatie, fidèle aux principes de l’opéra traditionnel chinois. Cette version d’En Attendant Godot, puise donc dans toutes les formes du répertoire que le metteur en scène associe à l’humour du dramaturge irlandais. Le réalisateur Walter Asmus, qui a travaillé avec Samuel Beckett pendant des années, dit avoir été impressionné par la poésie et la beauté théâtrale de ce spectacle qui est parvenu selon lui à « décoder Beckett ».

Samedi 30 avril
Présidence de séance : Agathe Torti
10h00 Brigitte Gauthier Théâtre Contemporain Américain
10h30 Marie-Christine Loranger : Théâtre Contemporain Canadien
11h00 Elisabeth Angel-Perez (Paris IV) : Théâtre Contemporain
11h30 Pause café
Président de séance : Président de séance Damien Erhrhardt
12h00 Sylvie Arlaud : Théâtre Contemporain Allemand Autrichien
12h30 : Giampollo Gotti (ENSATT): Théâtre Contemporain Italien
13h Déjeuner

Président de séance : Javier Sanchez
15h00 Christilla Vasserot (Paris 3) : Théâtre Contemporain Latino-Américain
15h30 Mercè Saumell Vergés (Barcelone) : Théâtre Contemporain Catalan
16h Pause Café
17h00 TABLE RONDE CONTEMPORARY LEGEND THEATER : Avec Françoise Quillet, Jean-Marc Quillet, et Lin Wu productrice de la compagnie Contemporary Legend Theater de Taiwan
17h30 TABLE RONDE Journée 2 : Orient-Occident ensemble des participants

Le 29 avril 2011 Université d'Evry (RER D, 8h11 ou 8h41 etc... arrêt EVRY COURCOURONNES) AMPHI 300 Bât Maupertuis
Boulevard François MItterand 91025 EVRY

le 30 avril 2011 Théâtre de l'Agora, Place des Théâtres de l'Agora EVRY

Brigitte Gauthier
Directrice UFR LAM (Langues Arts Musique)
Directrice SCRIPT
Boulevard François Mitterrand
91025 EVRY
brigitte.gauthier@univ-evry.fr

Tejaswini Niranjana - Montpellier, 21 avril

2011-04-13T09:49:00.004+02:00

Dans le cadre du séminaire "Les Empires, et après…" organisé par la MSH-Montpellier, en collaboration avec EMMA (Etudes Montpelliéraines du Monde Anglophone) :

"Becoming Indian: The Composition of the 'Indian' in National and Trans-national Spaces"

Organized by the MSH-Montpellier (Program "Les Empires, et Après") in collaboration with EMMA (Etudes Montpelliéraines du Monde Anglophone, Montpellier 3)

A lecture and seminar by Pr Tejaswini Niranjana, Senior Fellow at the Centre for the Study of Culture and Society, Bangalore, India.

Thursday April 21, 2011 - 4pm to 7pm – Montpellier 3 campus – route de Mende, Room C020

The lecture will take up themes from my recent book, Mobilizing India, which looks at how the claim to being Indian is made in national as well as trans-national spaces. My project explored the possibility of contrasting the formation of the "Indian" in the subaltern diaspora with the hegemonic construction of "Indians" in India, focusing on the indentured migration to the Caribbean in the 19th and early 20th centuries. What difference might it make to how we in India think about our past - and perhaps how we think about our present as well - to reflect on that which binds India to a west that is not the West?
The special challenge of comparative research when the two contexts are historically linked would be not to show how the cultural-political formations in each are ‘similar’ or ‘different’, but to find out how each situation is actually marked by the other. My attempt in the Caribbean project was to seek out the links between representations of ‘Indianness’ in India and those in Trinidad, and to argue, sometimes explicitly and sometimes by indirection, that who the ‘Indian’ is in Trinidad is likely to have implications for assertions of cultural identity in India.
My Trinidad work focuses on popular music as a key site for the playing out of this question about the ‘Indian’. As the book was nearing completion, I took an Indian rock-pop singer to Jamaica and Trinidad to collaborate with local musicians. That journey is documented in Jahaji Music: India in the Caribbean, from which I will show excerpts. The film is directed by Surabhi Sharma and conceptualised by me.

Tejaswini NIRANJANA (b.1958) is Senior Fellow at the Centre for the Study of Culture and Society, Bangalore, India. She has an MA in English and Aesthetics (1981) from the University of Bombay, an MPhil in Linguistics (1982) from the University of Pune, and a PhD (1988) from the University of California at Los Angeles. She taught for ten years in the English Department of the University of Hyderabad before moving to Bangalore to help set up the Centre for the Study of Culture and Society (CSCS) in 1998. CSCS offers an innovative PhD in Cultural Studies, the first of its kind in India, assembled and taught by Tejaswini Niranjana and her colleagues. For her research work, Tejaswini has been awarded the Homi Bhabha Fellowship, the Sephis Fellowship, the Prince Claus Fund award (twice), the Rockefeller Fellowship, and the Sawyer Fellowship. She has spent three months as a Visiting Fellow at the Wissenschaftskolleg zu Berlin (2007). Her publications include the recent Mobilizing India: Women, Music and Migration between India and Trinidad (Durham, 2006) and Siting Translation: History, Post-structuralism and the Colonial Context (Berkeley, 1992). She has co-edited Interrogating Modernity: Culture and Colonialism in India (Kolkata, 1993). In addition to her academic work, Tejaswini heads the Higher Education Cell at CSCS, with the mandate of creating, fundraising for, and implementing programmes for the positive transformation of the higher education sector in India.

Séminaire "Littératures et théories postcoloniales"

2011-04-13T09:46:00.000+02:00

La prochaine séance du séminaire "Littératures et théories postcoloniales" aura lieu le mercredi 13 avril, de 15h à 17h, toujours salle Simone Weil, rue d'Ulm.

Le programme a changé et nous aurons le grand plaisir de recevoir Sudhir Chandra dont la présentation s’intitulera : « Crushed by English Poetry : Reflections on the Colonization of the Indian Mind ».

Historien de formation, Sudhir Chandra (Mizoram University) est l’auteur de The Oppressive Present : Literature and Social Consciousness in Colonial India (1992), de Enslaved Daughters : Colonialism, Law and Women’s Rights (1998) et de Continuing Dilemmas: Understanding Social Consciousness (2002). Il a concentré ses recherches sur la période de l’histoire de l’Inde comprise entre le début du XIXe siècle et les années 60. Il développe ses travaux en droit et en littérature autour d’une question centrale : comment les mentalités dans la société indienne ont-elles changé sous l'effet de la colonisation britannique?

Sudhir Chandra fut invité tous les ans entre 1983 et 2006 à la Maison des Sciences de l’Homme (MSH) à Paris. Il est en ce moment chercheur résident à l’Institut d’Etudes avancées de Nantes. Il travaille actuellement sur les conversions au christianisme et il est sur le point de terminer un ouvrage sur les dernières années de la vie de Gandhi.

http://pratilipi.in/sudhir-chandra/
http://www.iea-nantes.fr/fr/chercheurs/chercheurs-a-venir/bdd/personne_id/141

Parution : Emancipations caribéennes

2011-04-12T11:55:00.001+02:00

Emancipations caribéennes
Dir. Elyette Benjamin-Labarthe et Eric Dubesset. (L'Harmattan, 2010)

-Préface, par Elyette Benjamin-Labarthe et Éric Dubesset, 11
-L'association des États de la Caraïbe et l'organisation de la Grande Caraïbe, par Watson R. Denis, 19
-Les oublis d'une mémoire sélective de l'émancipation des esclaves : deux grands abolitionnistes, Polvérel et La Fayette, par Jacques de Cauna, 41
-Gallifet : aux racines de la révolution haïtienne, par Karen Bourdier, 55
-Saint-Domingue et le monde atlantique : de la révolution haïtienne aux idéologies de l'émancipation, par Nathalie Dessens, 69
-De l'esclavage à la liberté : indemnités et coûts différentiels d'une abolition (1777-1888), par Frédérique Beauvois, 81
-Despojo y revitalización de las fiestas de Independencia de Cartagena de Indias, par Alberto Abello, 89
-La guerra restaurada: un eslabón de la independencia nacional dominicana, par Adriana Mu-Kien Sang Ben, 99
-Émancipation coloniale, rapports de force et contre-pouvoirs en Guyane française au XVIIIe siècle, par Céline Ronsseray, 111
-Discours émancipateurs à Cuba au XIXe siècle : entre anti-esclavagisme et anti-colonialisme (1810-1868), par Michèle Guicharnaud-Tollis, 125
-Salir del cautiverio : el nomenclátor comercial, agrícola, industrial, artes y oficios de Cuba (1883-1886) como revelador de una nueva época, par María Elena Orozco-Lamore, 141
-Franc-maçonnerie et émancipations dans la Caraïbe anglophone : Barbade, Grenade, Trinidad, par Cécile Révauger, 155
-French-British relations during Grenada's first Emancipation (1795-1796), par Curtis Jacobs, 169
-Stratégies identitaires et développement post-colonial dans le discours des Premiers ministres de la Dominique (1978-2008), par Bruce Jno-Baptiste, 189
-Maisons d'édition guadeloupéennes et martiniquaises : reconnaissance et visibilité, par Dominique Deblaine, 197
-S'émanciper des formes extérieures de la patrimonialisation : de quelques « entre-lieux » et « entre-soi » guyanais et caribéens, par Bernard Cherubini, 209
-L'émancipation, rêve et terreur des Antilles françaises, par Thierry Michalon, 225
-Importing the Irish Model: Globalization and Social Partnership in Barbados, par Jean-Paul Révauger, 239
-Cohésion économique et sociale et perspectives d'intégration régionale des pays du Cariforum, par Bernard Yvars, 251
-Vulnérabilité des économies de la Caraïbe de l'Est et politiques macro-économiques, par Marielle Goto, 263
-Intégration et néopopulisme au Venezuela et en Haïti, par Claude Beauboeuf, 277
-Le pétrole vénézuélien comme levier d'émancipation géopolitique, par Éric Dubesset, 295
-The Caribbean, the EU and the WTO: The Political Economy of Marginalization, par Peter Clegg, 309

L'Harmattan, ISBN : 978-2-296-13334-1
28,50 euros

Colloque Exposer l'esclavage - Branly, mai 2011

2011-04-12T10:20:00.003+02:00

Exposer l’esclavage : méthodologie et pratiques
Colloque organisé par le Musée Branly, les mercredi 11, jeudi 12 et vendredi 13 mai, théâtre Claude Lévi-Strauss. Accès libre (dans la limite des places disponibles).
Colloque international, organisé en hommage à Edouard Glissant, dans le cadre de 2011 L'Année des Outre-mer - avec les soutien des services culturels de l'Ambassade des Etats-Unis.

Le colloque est co-organisé avec le Comité pour la Mémoire et l'Histoire de l'Esclavage, consacré à la question de la présentation de l'histoire de l'esclavage dans des contextes muséographiques. Il rassemble des professionnels de musées, des artistes et des chercheurs de la France métropolitaine et des Outres-Mer, de l'Europe, de l'Afrique et des Amériques.

Programme : à télécharger.

Colloque : Future Postcolonialisms (mai 2011)

2011-04-02T17:17:00.001+02:00

transmis par Chantal Zabus :

Dans la foulée du vingtième anniversaire de la publication du livre The Empire Writes Back, nous organisons un colloque international :

Future Postcolonialisms: Comparing, Converting, Queering, Greening/Le postcolonial-en-devenir

les vendredi et samedi 27 et 28 mai 2011, Metro: Monge or/ou Luxembourg, Bus: 21, 27, 89

INSCRIPTIONS/ REGISTRATION: http://coad.perso.sfr.fr/postcolonialisms.html

Amphithéâtre Rataud, Ecole Normale Supérieure, 45, rue d’Ulm, Paris

Conveners/ Organisateurs: Chantal ZABUS, IUF [Institut universitaire de France] Chair of Comparative Postcolonial Literatures and Gender Studies, CREF/G – EA 4400 – UParis3-Sorbonne Nouvelle; & Dominique COMBE, Théorie de la littérature, Ecole Normale Supérieure, Paris; CREF/G-EA4400-UParis3-Sorbonne Nouvelle

Programme

Le vendredi 27 mai 2011:
9:00: Registration open/ inscriptions
9:30: Keynote Address: Bill ASHCROFT, Gareth GRIFFITHS, & Helen TIFFIN: “On The Empire Writes Back and Beyond”
9 :45 Comparing : Etat des lieux sur le Postcolonial en France
Dominique COMBE (Ecole Normale Supérieure, Paris): “Etudes francophones et théorie postcoloniale”; Jean-Marc MOURA (UParis Ouest-La Défense): “Les études postcoloniales de l’aire francophone—entre France, francophonie, et monde”; Xavier Garnier (UParis3-Sorbonne Nouvelle): “Ecrire avec l’Apocalypse: littératures posctoloniales au Congo”

11:00: Pause-café
11:30 - Greening: Ecocritique postcoloniale
Graham HUGGAN (ULeeds, U.K.): “Attenborough, Colonialism, and the British Tradition of Nature Documentary”; Cheryl Stobie (UKwaZulu Natal, South Africa): “Dystopian Dreams from South Africa: Lauren Beukes’s Moxyland and Zoo City”; Ferial GHAZOUL (American University Cairo, Egypt): “Greening in Contemporary Arabic Literature: the Transformation of Mythic Motifs in Postcolonial Discourse”

13:00 LUNCH/ Repas de midi
15:00 : Queering and Browning : Nouvelles sexualités dissidentes
John HAWLEY (Santa Clara University, California, USA): “Late to the (Political) Party: Who’s Gay when Everyone’s Queer?” ; William J. SPURLIN (Brunel University, London, U.K.): “Postcolonially Queer: Comparative Approaches to Cultural Representations of Same-Sex Desires in the Maghreb and Southern Africa”;

15:45 Pause-café/ Coffee Break
16:00 : Janet WILSON (Northampton U, U.K.): “Gender and Travel: New Zealand Women Writers in the U.K.: Mansfield, Frame, Adcock”; Joan HAMBIDGE (University of Cape Town, South Africa): “Writing Queer in South Africa: Poetry Versus Identity.”

Le samedi 28 mai 2011
10:00 Registration open/ inscriptions
10 :30 : Converting : Religion et identités
Gareth GRIFFITHS (University of Western Australia): “Transacting Identity: Religion and Identity in Postcolonial Spaces”; Srilata RAVI (University of Alberta, Canada): “Island Hinduism: Religion and Modernity in Francophone Indian Ocean Literature”; Klaus STIERSTORFER (University of Muenster, Germany): “Fundamentalism and the Postcolonial: Limitation or Creative Stimulus?”

12:00 LUNCH/ Repas de midi
14:00 : Le postcolonial-en-devenir : Futures
Helen TIFFIN (UWollongong, Australia): “What is Indigeneity?” ; Mike HILL (State University of New York at Albany, USA): “Ecologies of War: Dispatches from the Aerial Empire”; Bill ASHCROFT (University of New South Wales, Sydney, Australia): “Future Thinking: Postcolonial Utopianism”.

16:00 : Clôture

Contact: czabus@hotmail.com; dominique.combe@ens.fr
Webmaster David COAD at http://coad.perso.sfr.fr/postcolonialisms.html
Chantal Zabus
www.zabus.eu
IUF Chair of Comparative Postcolonial Literatures and Gender Studies
Institut universitaire de France- http://iuf.amue.fr/author/czabus/
UParis XIII & UParis III-Sorbonne Nouvelle-EA4400

Journée "Les Caraïbes : lieu critique du postcolonial"

2011-03-28T15:18:00.004+02:00

Séminaire "Diversité des langues et poétique de l'histoire" - #5
Programme 2009-2011 : Le 'postcolonial' comparé : anglophonie, francophonie"
UMI TRANSITIONS, CNRS/NYU - Le Texte étranger, de l'EA 1569, Université Paris - Polart (poétique et politique de l'art)

La journée d'études "Les Caraïbes : lieu critique du postcolonial" se tiendra le samedi 30 avril 2011, à l'Université Paris 8 (9h30-17h30, salle D143).

Cette journée d’études ponctue trois semestres de réflexion sur le 'postcolonial' comparé, au cours desquels nous avons examiné les complexités des théories postcoloniales dans le faisceau des pratiques disciplinaires qu’elles incitent, des conflits qu’elles provoquent, et dans la diversité des situations linguistiques et nationales.
Cette journée centrée sur l’espace des Caraïbes continuera à frayer des passages critiques transdisciplinaires et translinguistiques pour mesurer les apports et les problèmes des études postcoloniales. Les problématiques de la différence des langues et de la poétique de l’étranger qui font l’horizon de ce séminaire seront éclairées à travers les histoires coloniales, les formes variées de littératures et les multilinguismes qui font la singularité plurielle des cultures Caraïbes.

Matin (9h30 – 13h) : présidente de séance : Andrée-Anne Kekeh-Dika (Université Paris 8, Département d’Etudes des Pays Anglophones)
– Emilienne Baneth-Nouailhetas et Claire Joubert : Introduction
– J. Dillon Brown (Washington University, Department of English) : Instituting Anglophone Caribbean Literature.
– Michael Dash (New York University, Department of French) : Hybridité heureuse ou tragédie féconde : le lieu, l’espace et l’archipel caraïbe.
– Sandra Hernandez (Université de Nantes, Centre d’Etudes Hispaniques) : Nancy Morejón (Cuba), la parole des « lieux ouverts » : « nous sommes le golfe pour toujours »

13h : déjeuner sur place

Après-midi (14h30 – 17h30) :
– Myriam Cottias (CNRS/Université Antilles-Guyane, Centre de Recherches Historiques, Centre Centre International de Recherches Esclavages. Acteurs, systèmes et représentations) et Madeleine Dobie (Columbia University, Department of French) : Joséphine Baker et Mayotte Capécia : race et genre dans des biographies transcoloniales.
– Kathleen Gyssels (Université d’Anvers, Département de Littérature) : Hoofden van de Oayapok! (Chieftans of the Oayapok!), une ethnodramaturgie d'Anton Helman.
– Claire Hennequet (Université Paris 3, Centre d’Etudes et de Recherches Comparatistes) : Aimé Césaire, José Martí : situation postcoloniale et implication de la nation dans le présent.

Les travaux de la journée sont ouverts à tous.
Pour l'accès à l'université (métro ligne 13, Saint-Denis Université) et à la salle D143 : http://www.univ-paris8.fr/L-universite-site-principal.
Pour tout complément d'information, contact : claire-joubert@univ-paris8.fr, ebn216@nyu.edu.

Institut du Tout-Monde

2011-03-22T22:22:00.001+01:00

Chères amies, chers amis du Tout-Monde,

Les prochaines séances du séminaire auront lieu 56 rue de Passy (Paris 16e), à NYU Paris

Je vous recommande tout particulièrement ces conférences qui seront au coeur de nos problématiques et leur apporteront un éclairage nouveau:

Mardi 29 mars à 19h

Conférence d'Emily Apter : Le "monde" de la Littérature-monde

Emily Apter est une philosophe américaine, professor of French and Comparative Literature à NYU. Elle est une importante théoricienne de la traduction dont elle analyse les enjeux politiques et polémologiques. Elle a écrit notamment The Translation Zone: A New Comparative Literature (Princeton University Press, 2006), Continental Drift: From National Characters to Virtual Subjects (University of Chicago Press, 1999), Feminizing the Fetish: Psychoanalysis and Narrative Obsession in Turn-of-the-Century France (Cornell University Press, 1991).

Jeudi 7 avril à 20h

Conférence de Tanella Boni : À quoi sommes-nous reliés?

Tanella Boni est une philosophe, poète et romancière ivoirienne. Professeur de philosophie à l'université d'Abidjan, elle est une intellectuelle africaine engagée dans les questions culturelles et politiques. Elle a notamment écrit Que vivent les femmes d'Afrique? (Éditions Panama, 2008), Les nègres n'iront jamais au paradis (éditions du Rocher, 2006), Matins de couvre-feu (Serpent à plumes, prix Ahmadou Kourouma, 2008).

La conférence sera suivie d'une soirée musicale avec Gérard Pitiot qui a composé des chansons à partir des poèmes de Tanella Boni.

En espérant vivement votre présence,

Cordialement,

François Noudelmann

"Penser la traduction" : prochaines conférences

2011-03-12T13:03:00.001+01:00

Le Groupe de recherche "Penser la traduction", en association avec le master de traduction T3L et "Le Texte Etranger" de l'Université Paris 8, organise deux conférences sur la traduction au mois de mars 2011, largement ouvertes à tous :

le jeudi 17 mars à 10h dans la salle de la recherche de la Bibliothèque de Paris 8

Mlle Corine Tachtiris (Université du Michigan) :
"Traduction et circulation opportuniste de la littérature mondiale"

et

le jeudi 31 mars 2011 à 9h dans la salle de la recherche de la Bibliothèque de Paris 8

M Philippe Lacour, Ecole Normale Supérieure et Centre Marc Bloch (Berlin) :
"Le projet TraduXio : gestion de contenu multilingue et traduction de précision"

situation : Université Paris 8, 2 rue de la Liberté 93526 Saint Denis, Métro Saint Denis Université ligne 13
pour plus de précisions contacter claire.larsonneur@univ-paris8.fr

Journée Mexique : "Métissage de rêves" - 15 mars

2011-03-09T10:14:00.003+01:00

l’Université Paris 8 organise une journée consacrée au Mexique, intitulée « Métissage de rêves », le mardi 15 mars 2011, en présence d’Elena Poniatowska et de Tomas Segovia, auxquels il sera remis le titre de Docteur Honoris Causa.

Invitation :
Pascal BINCZAK, Président de l’université Paris 8 Vincennes — Saint-Denis vous prie de lui faire l’honneur d’assister à la séance solennelle de remise du diplôme de Docteur Honoris Causa à Elena PONIATOWSKA, Journaliste et écrivaine mexicaine et à Tomas SEGOVIA, Écrivain et poète mexicain

le mardi 15 mars 2011, à 17 heures -Amphithéâtre X

Elena Poniatowska a toujours mené de pair le travail d’écrivain et celui de journaliste. Elle est la première femme à obtenir le prix national de journalisme en 1979.
Elle est l’auteur d’une oeuvre majeure, riche d’une quarantaine d’ouvrages. Parallèlement à son travail d’écriture, Elena Poniatowska a manifesté un engagement sans faille auprès des plus démunis, des prisonniers politiques… devenant, au fil des années, « une icône de la vie littéraire et politique du Mexique ». La marginalité est au centre de la plupart de ses textes, qu’il s’agisse de marginalité sociale ou artistique. C’est ainsi que son dernier roman, Leonora, inspiré de la vie de Leonora Carrington vient d’obtenir le Prix « Biblioteca Breve », dernier en date d’une série de grands prix littéraires qui ont couronné plusieurs de ses oeuvres.
En décernant un Doctorat Honoris Causa à Elena Poniatowska, l’université Paris 8 veut honorer
l’ensemble de son oeuvre journalistique et littéraire ainsi que son attention constante aux plus
défavorisés.

Tomás Segovia, longtemps Professeur au Colegio de México, est un écrivain à part dans les lettres hispaniques : hispano-mexicain, il vit désormais à Madrid mais n’en oublie pas pour autant le pays qui l’a accueilli en 1940 à la fin de la Guerre d’Espagne. En effet, son oeuvre poétique, commencée au milieu du XXe siècle, ne cesse de s’amplifier et est désormais publiée simultanément au Mexique et en Espagne.
Poète de deux continents mais poète d’une seule langue ? L’attention qu’il porte à celle-ci l’empêche de considérer qu’elle est une. Il ne cesse d’en commenter et d’en louer la diversité.
Poète doublement enraciné ? C’est bien plutôt une existence nomade que revendique la voix poétique ségovienne. Cahier du nomade est le titre de l’anthologie publiée dans la collection Poésie/Gallimard en 2009. C’est un grand traducteur, notamment de poètes français. Il a aussi été le passeur de grandes figures de la pensée contemporaine dont Jacques Lacan et Michel Foucault, indissociables de l’histoire de Paris 8. Il a obtenu plusieurs fois pour cet immense travail le Prix National de Traduction Alfonso X.
L’exilé Tomás Segovia a passé sa vie à jeter des ponts entre les cultures, et c’est à cette dimension de son oeuvre, que l’Université-Monde qu’est Paris 8 entend rendre hommage en lui décernant le titre de Docteur Honoris causa.

Appel à communication : colloque "Marges et périphéries", sept. 2011

2011-03-09T09:26:00.002+01:00

Université de Franche-Comté, Besançon, 9 & 10 septembre 2011
Laboratoire EA3224, Littérature et Histoire des Pays de Langues Européennes
APPEL A COMMUNICATIONS

Marges et Périphéries dans les Pays de langue anglaise : identité et altérité

Ce colloque a pour objet d’étudier les représentations de la marge ou de la périphérie, ou qui proviennent de la marge ou de la périphérie, dans l’aire anglophone (Grande-Bretagne ; Irlande ; Etats-Unis ; Canada ; Australie ; Nouvelle-Zélande ; Inde ; Afrique du Sud etc.) et des relations dialectiques qu’elles entretiennent avec le centre. Certains courants intellectuels récents dont les études post-coloniales, les études du genre et le post-structuralisme ont remis en question l’opposition centre / périphérie et nous nous proposons d’étudier ces différentes perspectives et points de vue par le biais de la littérature, de la civilisation ou du cinéma.
Si la marge peut être considérée comme une différence par rapport à une norme établie (par un pouvoir dominant, un centre, par une mentalité, etc.), la norme, quant à elle, pose une identité à laquelle il faut se conformer ou dont il faut s’approcher. L’altérité, la marge (les deux termes ne sont pas forcément synonymes), permettent une expression différente de concepts, de pratiques ou de langue. L’altérité peut être sévèrement réprimée ou condamnée ou encore méprisée. Elle est rarement acceptée et valorisée, or la norme ne peut se concevoir sans elle.
La périphérie est ici également éloignement géographique ou politique par rapport à un centre (la capitale administrative et culturelle du pays, la capitale régionale) étant entendu qu’ils sont indissociables.
Ce colloque intéressera plus particulièrement les chercheurs/res qui travaillent sur: féminisme et gender studies minorités linguistiques ; minorités religieuses ; identités nationales ; identités culturelles ; identité et individuation ; littératures régionales ; littératures écossaise, anglaise, galloise, irlandaise ; études post-coloniales ; relations internationales ; diaspora ; hybridité et métissage ; multiculturalisme ; post-structuralisme ; études subalternes ; géographie urbaine ; études culturelles ; images fixes et représentations cinématographiques.

Les communications (d’une durée de 20 minutes) se feront en anglais ou en français (les deux langues de travail de ce colloque). Les propositions de communication (en anglais ou en français) d’une longueur de 300 mots sont à adresser avant le 30 avril 2011 à :

Margaret GILLESPIE margaret.gillespie@univ-fcomte.fr
Philippe LAPLACE philippe.laplace@univ-fcomte.fr
Michel SAVARIC michel.savaric@univ-fcomte.fr

Séminaire "Les langues de l'échange savant" - 10 mars

2011-03-08T15:27:00.001+01:00

« Les langues de l'échange savant, 1660-1740.
La traduction scientifique et technique: pratique et enjeux »

Centre Alexandre Koyré-CRHST, Muséum national d’histoire naturelle, 57 rue Cuvier, 75005 Paris, Pavillon Chevreul (3e étage), (Métro Jussieu), Jeudi 10 mars 2011, 10h-12h

WU Huiyi (Université Paris VII et Istituto italiano di Scienze Umane, Florence) :

« Entre la visibilité du traducteur et la reconstruction de l’auteur :
la traduction de textes chinois par des jésuites français dans la "Description de l’Empire de la Chine et de la Tartarie chinoise" (Paris, 1735).
L’exemple d’un texte de sériciculture traduit par F.-X. Dentrecolles »

Si le XVIIIe siècle français a connu une floraison de traductions scientifiques depuis tous les horizons et une multitude de langues, cet exposé s’intéressera particulièrement au cas de la traduction à partir du chinois, une langue sans contact direct avec le monde francophone, et que personne ou presque ne lisait en France. Les traductions en question, qui touchent à tous types de domaines, étaient en fait l’œuvre de jésuites missionnaires en Chine, immergés quotidiennement dans la langue source mais à mille lieues de la culture cible. Comment situer ces traductions dans la cartographie générale de la traduction scientifique française de l’époque ? Quels sont les points qu’elles partagent avec les traductions intra-européennes, et quels sont les enjeux qui leur sont propres, du fait de l’identité missionnaire de ses acteurs, ou des conditions épistémologiques et existentielles spécifiques imposées par la société chinoise, dans lesquelles évoluaient ces missionnaires ?
Gardant à l’esprit ces interrogations, cet exposé prendra l’exemple concret d’un texte sur la sériciculture, tiré d’un traité d’agronomie et traduit par F.-X. Dentrecolles (1664 – 1741, en Chine à partir de 1699), et publié dans la monumentale "Description de l’Empire de la Chine et de la Tartarie chinoise" (Paris, 1735). Ce texte d’une dizaine de pages en dit long sur la complexité du processus de domestication et de transfiguration auquel est soumis le texte chinois, ainsi que sur la délicatesse de notre tâche d’historien, qui est de reconstituer ce processus. Nous tenterons de comprendre, d’un côté, la structure interne des (possibles) originaux chinois, leurs protocoles éditoriaux, qui « traduisent » une certaine notion d’ « auteur », et de l’autre côté, le statut du « traducteur » qui s’affirme dans le texte français et vis-à-vis son original chinois. Par une confrontation de ces deux ensembles de données, notre objectif n’est pas de juger de la « fidélité » ou non de la traduction, mais de comprendre dans ses propres termes les implications d’une traduction historique, traduction qui peut aussi, dans une certaine mesure, être considérée comme une « translation » entre deux mondes de livres.

Conférence "Gender theory" - Anne Berger, 21 mars

2011-03-08T14:38:00.002+01:00

Vous êtes cordialement invité(e) à la conférence d'Anne E. Berger, "Entre 'drag' et drague. L'imitation française de la gender theory", qui aura lieu à l'Institut du Tout-Monde, Maison de l'Amérique Latine, 217 bd Saint-Germain, Salon Panama à 19h, le lundi 21 mars.
Anne E. Berger est professeur de littérature française et d'études de genre. Elle est responsable du Centre d'études féminines et d'études de genre de l'université de Paris 8.

Parution : Poétique de l'étranger, n° 8

2011-03-02T16:24:00.005+01:00

La revue Poétique de l'étranger a le plaisir d'annoncer la publication de son numéro 8, qui rassemble les textes issus du colloque international interdisciplinaire "L'intime et le politique dans la littérature et les arts contemporains" qui s'est tenu les 2, 3, 4 et 5 juin 2010 au Musée d'Art et d'Histoire de Saint-Denis et à la Maison Heinrich Heine de la Cité Internationale à Paris.

Cette manifestation scientifique était organisée par Florence Baillet, Karin Maire-Parienti et Arnaud Regnauld, enseignants-chercheurs à l'Université Paris 8, avec le soutien de l'Equipe d'Accueil « Les mondes allemands : régions, histoire, cultures, sociétés » (Université Paris 8), de l'UFR Langues LLCE-LEA, de l'Université Franco-allemande, du DAAD (Office allemand d'échanges universitaires) et du Centre de sociologie des pratiques et des représentations politiques.

Conférence Corine Tachtiris : précisions

2011-02-26T15:37:00.000+01:00

Confirmation du lieu et de l'heure du séminaire :
- Salle de la Recherche, Bibliothèque de l'Université Paris 8
- Jeudi 17 mars, 10 h

Conférence : Corine Tachtiris,

2011-02-17T12:52:00.002+01:00

Corine Tachtiris donnera une conférence dans le cadre du Master T3L (Traduction), le 17 mars 2011 à 10h (lieu vraisemblable, à confirmer auprès de : salle Recherche de la bibliothèque universitaire).

Descriptif du projet

Mon projet de recherche, intitulé World Literature as Process: The opportunistic circulation of literature in translation, contribue aux débats autour du canon de la littérature mondiale, afin d’interroger la notion que les textes « importants » ou « méritants » traversent inévitablement des frontières. Comme le note André Lefevere, les textes sont soumis, dans chaque système littéraire, à des contraintes idéologiques et poétiques, ce qui limite leur capacité à circuler librement. J’examine en particulier les textes provenant du Sud et de l’Est qui ont des opportunités plus limitées d’atteindre un lectorat en Occident, système littéraire qui, comme Lawrence Venuti le démontre, favorise une réécriture ethnocentrique conçue à sa propre image.
Sur la scène de la littérature mondiale, on note une tendance à s’attendre à ce que les écrivains du Sud et de l’Est jouent le rôle soit de l’informateur natif qui fournit des aperçus ethnographiques, soit de l’Écrivain qui confirme l’existence d’un humanisme universel. Je décris comment quelques écrivains de la Caraïbe francophone, de l’Europe de l’Est et de l’Afrique—ainsi que leurs traducteurs, rédacteurs et éditeurs—tirent profit de ces rôles afin de les remettre en question de l’intérieur. Ils redéfinissent ainsi leur position dans l’Ouest et par là même, « l’Ouest et le reste » en tant que paradigme. Le fait que ces opportunités sont souvent éphémères signifie que la littérature mondiale prend la forme d’un processus—se déroulant à travers le temps et l’espace—et non d’un produit ou d’un ensemble de textes.

Canevas d’intervention

Cette intervention aborde les questions suivantes: pourquoi certains textes et pas d’autres circulent hors des frontières de leur culture source ? Quelles difficultés en ce domaine sont spécifiques aux textes des cultures dites minoritaires ? Et qu’est-ce que le traducteur peut en apprendre pour formuler sa pratique ? En partant de mon travail de traductrice sur des textes haïtiens et tchèques, je montre comment une analyse de ce que j’appelle « la circulation opportuniste de la littérature mondiale » nous sert à traiter des questions pragmatiques et éthiques dans la pratique du traducteur.

Parution : Jean Peeters (dir.), Traduction et communauté/s

2011-02-17T12:19:00.001+01:00

Jean Peeters (études réunies par), /Traduction et communauté/s, Arras, Artois Presses Université, 2010.
ISBN: 978-2-84832-099-1

INTRODUCTION 7
JEAN PEETERS

LA TRADUCTION AUX CARREFOURS DE LA MONDIALISATION : VOYAGE ENTRE L’ORALITE ET L’ECRITURE 23
PAUL F. BANDIA

THE SCANDAL TRANSLATES BACK. LA DERNIERE OFFENSIVE DES LANGUES VAINCUES: TRADUIRE LE « MAJEUR » PAR LE « MINEUR » 37
GIOVANNI NADIANI

ANTJIE KROG, AUTHOR AND TRANSLATOR: THE TWAIN DOES MEET 49
ILSE FEINAUER

PEUT-ON TRADUIRE LES IDEOLOGIES POLITIQUES ? L'EXEMPLE DE LA DIFFUSION DU FASCISME AU BRESIL ET EN ARGENTINE 61
ERWAN SOMMERER

THE ROLE OF LITERARY TRANSLATION IN THE SURVIVAL OF HUNGARIAN LANGUAGE AND CULTURE OR ONE OF THE WAYS FOR A NATION TO MAINTAIN ITS IDENTITY 79
ÁGNES SOMLO

PARIS, BERLIN, NEW YORK EN CHANSONS TRADUITES : L’AFFECTIVITE DU TRADUCTEUR FACE A L’ALTERITEFACE A L’ALTERITE 89
MICHELE LALIBERTE

LE SENS ET L’EFFET DES ADAPTATIONS DES CHANSONS MEDIEVALES FRANÇAISES PAR JULIUS ZEYER 105
MIROSLAVA NOVOTNA

RECEPTION DES TRADUCTIONS ET APPARTENANCES COMMUNAUTAIRES : ETUDE DE TROIS COLLECTIONS DE CATALOGUES EDITORIAUX ESPAGNOLS. 117
CLAUDINE LECRIVAIN

LE TRADUCTEUR LITTERAIRE EST-IL PRISONNIER OU CREATEUR DE L’IMAGE DU PAYS-SOURCE DANS LE PAYS-CIBLE ? 137
THOMAS BUCKLEY

HEGEMONIE CULTURELLE, CHOIX TRADUCTIONNELS ET RELATIONS INTERCOMMUNAUTAIRES : ETUDE D’UN CAS 151
SIMOS P. GRAMMENIDIS

TRADUCTION ET MEDIATION, LES INCONTOURNABLES DE L’INTERCOMMUNAUTAIRE : CAS DU LEXIQUE FONCIER FRANCO-MALGACHE DANS LA SECURISATION FONCIERE A MADAGASCAR 165
LUCIE RAHARINIRINA RABAOVOLOLONA,

LE TRADUCTEUR : EQUILIBRISTE DES FRONTIERES 181
DAVID AR ROUZ

LES ‘COMMUNAUTES DES TRADUCTEURS: COMMUNAUTES REELLES, COMMUNAUTES VIRTUELLES EN TRADUCTION 197
FREDDIE PLASSARD

Parution : Kathleen Gyssels - Passes et impasses dans le comparatisme postcolonial caribéen

2011-02-17T12:13:00.003+01:00

PASSES ET IMPASSES DANS LE COMPARATISME POSTCOLONIAL CARIBEEN
Cinq traverses

La Caraïbe et sa diaspora clament un imaginaire commun, des préoccupations esthétiques et éthiques qui se font écho, au-delà des ondes linguistiques qui diffractent "la communauté imaginée" caribéenne. Or, ces littératures sont rarement comparées, le comparatisme demeure trop souvent une impasse. À partir de cinq "traverses", dix auteurs franco- et anglophones sont ici comparés. Ju xtaposant dans chacun des chapitres une voix anglophone et une voix francophone de cette Caraïbe étendue, de frappantes concordances, au-delà de la balkanisation, apparaissent. Ressemblances dans l'usage de la slave narrative chez Morrison et Condé, dans le tabou du gender chez Baldwin et Damas, dans la popularité du travelogue en Amérique du Nord et dans l'int érêt que lui portent Laferrière et Danticat ; ou encore l'absence de la Créole dans les fictions sur la Révolution haïtienne (Fignolé et Smartt-Bell). Enfin, les débuts respectifs de Harris et de Glissant esquissent déjà, de manière parallèle, la créolisation (esthétique, stylistique, thématique).

Disponible: OUI

Prix EUR TTC: 88.00


CHAMPION	LIEU D'EDITION: PARIS	PARUTION: 25.11.10

COLLECTION: BIBLIOT.DE LITTERATURE GENERALE ET COMPAREE		FORMAT: 15,5x23,5

440 pages	relié	1 volume(s)

N° SERIE:	ISBN:	EAN:
0086	9782745319883	9782745319883

51ème Congrès SAES - mai 2011

2011-02-16T21:19:00.002+01:00

transmis par l'équipe organisatrice :

Le prochain Congrès de la Société des Anglicistes de l'Enseignement Supérieur, organisé conjointement par la Sorbonne Nouvelle et Paris Diderot les 20, 21 et 22 mai prochains, aura la particularité de se dérouler sur plusieurs sites.

Toutefois, afin de préserver la convivialité des échanges et de limiter les déplacements des congressistes, il a été décidé que chaque journée aurait lieu en alternance dans une université.

Le vendredi 20 mai, les Doctoriales et l'ensemble des ateliers auraient lieu à l'Institut Charles V. La journée du samedi 21 mai se déroulera rue de l'Ecole de Médecine, avec deux sites à proximité immédiate l'un de l'autre, d'un côté les locaux de l'Institut du Monde Anglophone pour quelques ateliers, de l'autre un bâtiment de Paris 5 aux Cordeliers pour tous les autres ateliers, la conférence plénière et l'assmeblée générale. Le dimanche 22 mai, nous retournerons à l'Institut Charles V pour tous les ateliers fonctionnant ce jour-là.

Vous pouvez vous inscrire à des conditions préférentielles jusqu'au 31 mars. Passée cette date, il faudra compter 15 euros de plus (75 euros au lieu de 60 euros pour les enseignants, 40 euros au lieu de 25 euros pour les doctorants). Je vous rappelle que l'inscription est obligatoire pour tout le monde (responsables d'atelier, communicants, auditeurs). Il convient également que vous soyez membres de la SAES pour participer au Congrès.

N'oubliez pas de remplir très précisément votre bulletin d'inscription (notamment en ce qui concerne votre présence, qui détermine l'organisation des pauses café) et d'établir votre chèque à l'ordre de Mme l'Agent Comptable de l'Université Sorbonne Nouvelle.

L'équipe organisatrice reste à votre disposition pour toute information complémentaire (voir les coordonnées sur le site http://saes.univ-paris3.fr) et se réjouit de vous accueillir en mai prochain à Paris.

Parution : Genres et postcolonialismes

2011-02-13T12:55:00.002+01:00

Parution : Genre et postcolonialismes : dialogues transcontinentaux. Ouvrage dirigé par Anne Berger et Eleni Varikas. Paris : Éditions des Archives contemporaines, 2011.
(255 p., Prix : 29EUR, EAN : 9782813000217).

Présentation de l'éditeur :
Ce volume réunit des spécialistes d'Asie du Sud, d'Asie du Sud-Est, des Caraïbes, d'Europe Centrale et du Maghreb issus de disciplines diverses (anthropologie, histoire, linguistique, littérature, philosophie, science politique, sociologie) et de continents différents : Amérique, Afrique du nord, Asie, Europe. Son ambition est double : contribuer de manière à la fois analytique et critique à la constitution du champ des études postcoloniales en France et poser la question du rôle théorique, critique et politique que peuvent ou doivent y jouer les questions de genre, de différences, de hiérarchies et d'identités sexuelles.

Parution : sur Les Etudes postcoloniales

2011-01-31T15:50:00.003+01:00

Laetitia Zecchini nous annonce la mise en ligne de son compte rendu critique de Les Etudes postcoloniales : un carnaval universitaire, de J.-F. Bayart, sur le site de La Vie des idéees :
http://www.laviedesidees.fr/Les-etudes-postcoloniales.html.
Etude intitulée "Les études postcoloniales colonisent-elles les sciences sociales ?"

La Construction de l'Histoire littéraire

2011-01-18T11:35:00.001+01:00

La Construction de l'Histoire littéraire

Du 21 février 2011 au 30 mai 2011, ENS, Paris (hebdomadaire)

Le lundi de 11 h à 13 h

ENS, 45 rue d'Ulm, 75005 Paris, Salle Beckett

Sous l'impulsion d'un dialogue avec les sciences sociales, les façons de « faire l'histoire de la littérature » se sont beaucoup renouvelées récemment, et nous invitent à nous interroger sur les instruments, les modèles et les valeurs dont nous nous servons pour donner sens à notre passé littéraire. Qu'est-ce qui fait événement en littérature ? Qu'est-ce qu'un siècle littéraire ? Pourquoi les histoire sont-elles le plus souvent nationales ? Qu'impliquerait une perspective authentiquement mondiale ? Qu'est-ce qui nous fait dire qu'un tel est « précurseur », « contemporain », ou « anachronique » ? Comment naissent, évoluent et se reconfigurent les genres littéraires ? Pourquoi les femmes sont-elles quasiment absentes de l'histoire de la littérature ? Selon quelle dynamique de sélections et d'oublis une mémoire littéraire se construit-elle, ou se fragilise-t-elle ?

Après une présentation d'ensemble, les séances seront organisées autour d'études de cas littéraires variés. Nous accueillerons également pour une série de conférences plusieurs professeurs invités, dont Damien Zanone (professeur de littérature à l'Université de Louvain), spécialiste du XIXe siècle, du genre des mémoires et du roman au féminin.

Programme indicatif :

21 février : Introduction générale
28 février : De l'histoire de la discipline à l'histoire de l'idée de littérature
7 mars : Les catégories de l'histoire littéraire
14 mars : Qu'est-ce qu'un siècle littéraire ?
21 mars : Damien Zanone : « Femmes et romans, deux genres pour un jeu de rôles ». (1) Femmes romanesques
28 mars : Damien Zanone : (2) Femmes romancières
4 avril : Damien Zanone : (3) Romans féminins

(Vacances de Pâques)

2 mai : Histoire de la littérature et histoire de la langue
9 mai : Littérature nationale/littérature mondiale
16 mai : Conférencier invité : Guillaume Bridet (Paris XIII)
23 mai : Un romantisme européen : Novalis en France
30 mai : La mémoire et l'oubli

De la mise en mots à la mise en oeuvre : la pensée et l'écriture de Glissant en contexte

2011-01-18T11:30:00.001+01:00

De la mise en mots à la mise en oeuvre : la pensée et l'écriture de Glissant en contexte

Mercredi 9 février 2011, ENS de Lyon

ENS de Lyon, Journée d'étude du 9 février 2011 De la mise en mots à la mise en oeuvre : la pensée et l'écriture de Glissant en contexte
Edouard Glissant est souvent perçu à l'aune des concepts qu'il a lui-même forgés. La critique a ainsi tendance à explorer « l'opacité » de l'auteur. On décrit son rapport à la langue à travers son projet d'écrire « en présence de toutes les langues du monde » (Glissant 1996). On a recours aux notions de « créolisation » et de « relation » pour expliquer sa vision du monde.
En 1999, Celia Britton ouvre une autre voie en établissant des parallèles systématiques entre la pensée d'Edouard Glissant et les théories postcoloniales, notamment avec les écrits de Gayatri C. Spivak. En 2002, Romuald Fonkoua propose une étude sur la pensée et l'écriture glissantiennes comme mesure du monde, dans le contexte où elles se construisent. En 2011, Alain Ménil interroge la double visée critique et utopique du concept de créolisation en le rapportant à ses différents contextes de formulation, des Antilles au Tout-monde. En 2011 toujours, Lambert-Félix Prudent remonte aux origines linguistiques de la créolisation et analyse comment, à partir d'un donné linguistique, Glissant forge un langage et un discours critique.
La journée d'études organisée le 9 février par le Laboratoire « Littératures et études postcoloniales » autour de ces quatre chercheurs propose d'envisager l'écriture d'Edouard Glissant non plus en partant d'elle-même, mais en la confrontant directement à son environnement culturel, intellectuel et linguistique. Plus qu'aucun autre, le projet d'écriture d'Edouard Glissant s'inscrit de manière revendiquée dans un contexte. Edouard Glissant reconquiert des postures énonciatives, des structures linguistiques et des conceptions philosophiques préexistantes dont il reformule les termes avant de les renvoyer au monde qui les a produites. Le sujet glissantien se positionne dans ce travail d'appropriation et de réécriture.
Programme : 10h00 : Accueil des participants – salle F08 10h30 – 12h30 : Projet poétique, posture énonciative, positionnement politique Celia Britton, University College – Londres : « Edouard l'Obscur: de la contre-poétique au dire-sans-dire » Romuald Fonkoua, Université de Strasbourg : « Nouvelles critiques glissantiennes du politique »
14h00 – 16h00 : Enjeux linguistiques et philosophiques de la créolisation glissantienne Lambert-Félix Prudent, Université de la Réunion – Saint-Denis : « A la lisière du créole et du français : le « style » de Glissant » Alain Ménil, Lycée Condorcet – Paris : « Fonctions et usages du concept de créolisation »
ENS de Lyon, 15 Parvis René Descartes, 69007 Lyon – Métro Debourg Contact : Laboratoire Littératures et études postcoloniales - @ : litt.post@gmail.com

Séminaire Littératures et théories postcoloniales

2011-01-15T14:04:00.002+01:00

Les séances du séminaire Littératures et théories postcoloniales se dérouleront le mercredi de 15h à 17h en salle Simone Weil à l’Ecole normale supérieure – 45 rue d’Ulm, 75005 Paris. Le programme est disponible ci-dessous, ainsi que sur ce site:

http://www.arias.cnrs.fr/seminaires/recherche/sem_Litteratures_theories_postcoloniales.pdf

Ce séminaire se propose d’aborder la pensée postcoloniale à travers une démarche proprement littéraire fondée sur l’étude d’œuvres singulières, et de revisiter par ce biais les articulations entre théorie et littérature dans le domaine dit postcolonial. Le texte littéraire apparait comme le lieu privilégié où se manifeste la complexité énonciative et discursive que les théories postcoloniales s’emploient à conceptualiser, et où se construit un « entre-deux du colonisateur et du colonisé ». Ce séminaire se donne donc pour double enjeu d’examiner la littérature à l’épreuve de la théorie et la théorie à l’épreuve de la littérature. Notre travail se situera à l’intersection des études indiennes, de la littérature comparée, des lettres françaises et des études anglophones, et s’appuiera sur des textes issus du sous-continent multilingue de l’Inde en proposant aussi « en contrepoint » des lectures de textes/critiques francophones et anglophones contemporains.

Laetitia Zecchini (Chargée de recherche, CNRS/ARIAS, zecchini@ivry.cnrs.fr)
Lise Guilhamon (Maître de conférences, Université de Versailles-St Quentin/SUDS,
lise.guilhamon@uvsq.fr)

Programme

1) 19 janvier : Introduction générale
2) 26 janvier : Etudes postcoloniales indiennes
3) 9 février : Laetitia Zecchini (CNRS) « Théories postcoloniales à l’épreuve de la littérature dalit »
4) 23 février : Anne Castaing (Inalco), « Can the vernacular speak ? Enjeux et historicité de la littérature indienne en langue vernaculaire »
5) 9 mars : Annie Montaut (Inalco), « L'ambivalence de ‘l’effacement’ de la femme effacée dans l'œuvre de Geetanjali Shree: la lecture postcoloniale ambigüe de l’auteur »
6) 23 mars : Martin Mégevand (Université Paris 8), « Soyinka lecteur de Senghor »
7) 13 avril : Alexis Tadié (Université Paris 4-Sorbonne), « La théorie de la littérature de Salman Rushdie »
8) 27 avril : Mathilde Rogez (Université de Toulouse – Le Mirail), « La ‘singularité’ de l'œuvre de J.M. Coetzee à l'épreuve des théories post-coloniales »
9) 11 mai : programme à confirmer
10) 25 mai : Delphine Rumeau (Université de Toulouse – Le Mirail), « Poème et non-poème : les recours contre ‘l'aliénation délirante’ de Gaston Miron »
11) 8 juin : programme à confirmer
12) Séance de conclusion (date à confirmer)

Journée d'étude sur la représentation de l'animal à Rennes 2 - 20-21 octobre 2011

2010-12-16T10:50:00.003+01:00

Pour information - on m'a dit que ces journées d'étude seraient axées "civilisation": histoire des idées, de l'art, philosophie, politique, sociologie, culture.

Representing Animals[1] in Britain
International Interdisciplinary Conference
20 – 21 October 2011
University of Rennes 2, France

Britain is traditionally seen as a nation of animal lovers and evidence for this has cropped up with mounting regularity over the past two centuries:
· The first ever piece of animal welfare legislation was British. Martin’s Act (1822) made it a crime to treat a handful of domesticated animals -cattle, oxen, horses, and sheep- cruelly or to inflict unnecessary suffering upon them. The recent legislative history of the country attests to the same continuing concern, as encapsulated in the highly publicised Hunting Act (2004) which banned hunting wild mammals with dogs.
· Animal painter Sir Edwin Henry Landseer’s popularity in Victorian England was bewildering and his depictions of Newfoundland dogs as rescuers of humankind made their way from the higher rungs of society down to the biscuit tins of lower middle-class homes.
· According to the annual charity trends survey conducted by the Charities Aid Foundation in 2006, the RSPCA, founded in 1824, ranked among the top ten charities in the country[2].
· Cases of animal suffering revealed by the media regularly horrify the country. In 1982, Sefton, the British army horse, became a national hero after an IRA bombing in Hyde Park. In August 2010, the CCTV footage of a woman dumping a cat in a wheelie bin in Coventry caused such outrage that she had to make a public apology.

All of this, and so much more, seems to bear witness to the widely circulated notion that the British have developed a unique relationship to the animals around them and that the story goes back a long way indeed, well past the Victorian era. Yet, for all these eminent symbols and tokens of affection, the essentially self-congratulatory idea that Britain is “a nation of animal lovers” and that their representations of animals are unlike any other people’s is currently being questioned, in both activist and academic circles.

In the visual arts and their criticism, much has been made of the long-standing British habit of commissioning portraits of one’s favourite pets, either as individual sitters or as part of the family unit. Yet Hogarth’s 1751 engraved series depicting The Four Stages of Cruelty has lately been singled out as a most useful prick with which to puncture the carefully composed and, in the main, upper-class picture of the doting master and his dogs and horses. These recent developments in art historical studies are very much in keeping with the nature of the attraction that animals hold for contemporary artists. In their rejection of classical beauty and desire to expose the evils of the modern age, ecologically-sensitive artists are currently putting animals to new uses in order to explore questions of morality and responsibility towards our environment. To quote Steve Baker, “the animal is now most productively and imaginatively thought about in art […] as something actively to be performed rather than passively represented, an event rather than a subject.”[3]

In so doing, art is connecting with issues articulated in the scientific and ethical fields with an urgency and an originality that seem singularly British.

Perhaps the single most significant work impacting these disciplines was Charles Darwin’s groundbreaking ideas published in The Origin of Species (1859) and The Descent of Man (1871). Darwin’s theory was indeed to have a deep but paradoxical effect on the representation of “beasts” in Britain. As is probably best remembered, it struck the anthropocentric ideal of human superiority a serious blow by showing our common origins with apes. Yet, indirectly, Darwin also gave his blessing to the rise in animal experiments, as animals were now seen as providing models for the study of human biology and physiology. These two elements -kinship between humans and animals, and the commodification of the latter- seem to be still very much at the heart of the British people’s relationship with animals, whether it be in the recent heated debates on live exports and animal testing, or in the legislative moves aiming to protect animals without hindering scientific research or agricultural production. In the light of this complex set of attitudes towards animals, what can one say of the representation of their interests? Can we go as far as claiming, as Robert Garner does, that there is a “growing political relevance of animals”[4] in Britain?

This conference, which will welcome the healthy confrontation of interdisciplinary viewpoints, invites in-depth examination of the representation(s) of animals in the fields of history, philosophy, sociology, politics, law, cultural studies, the visual arts and the media. How have animals been imagined, portrayed, idealised, regarded or disregarded, even effaced? In what ways has their evolving ontological, legal and political status shaped these representations? The answers to these questions and those brought up by the participants will aim at making sense of a supposedly unique and long-standing British relationship with animals.

Presentations will be in English.

Please submit 250-word abstracts by February 1st, 2011 to Emilie Dardenne (emiliedardenne [at] yahoo.fr) and Sophie Mesplède (sophie.mesplede [at] uhb.fr) with “Representing Animals in Britain Proposal Submission” noted in the subject line. Attachments should be in Rich Text or Word format only. Please include your name, professional affiliation, and contact information. Notification of acceptance will be made by April 1st, 2011.
The best papers will be subsequently selected for publication.

Keynote Speakers
Steve Baker, University of Central Lancashire
Robert Garner, University of Leicester
Hilda Kean, Ruskin College, Oxford University
Richard Ryder

Scientific Program Committee
Florence Burgat, INRA, University of Paris 1
Claire Charlot, University of Rennes 2
Emilie Dardenne, University of Rennes 2
Renée Dickason, University of Rennes 2
Elisabeth Hardouin-Fugier, University of Lyon 3
Jean-Baptiste Jeangène-Vilmer, King’s College London
Sophie Mesplède, University of Rennes 2
Brendan Prendiville, University of Rennes 2
Emmanuel Roudaut, IEP Lille

Conference Co-Chairs and Local Organising Committee
Emilie Dardenne, University of Rennes 2
Sophie Mesplède, University of Rennes 2

Conference website
http://www.sites.univ-rennes2.fr/ace/Bienvenue.html

This event is organised by the research group Anglophonie, Communautés, Ecritures (University of Rennes 2). It is a pre-conference for the International Minding Animals Conference 2, Utrecht 2012.
http://www.mindinganimals.com

Conférence : Etudes françaises indiennes

2010-11-22T20:05:00.002+01:00

Le Texte étranger
Université Paris 8

Le Professeur K. Madavane, professeur au Centre d'études françaises et francophones de Jawaharlal Nehru University (New Delhi), dramaturge francophone (Le Mahabharata des femmes,1998, Le Véritier, 2008) et metteur en scène, sera l'invité de l'Université Paris 8 du 19 au 29 novembre, pour une série d'interventions dans les cours, séminaires, et rencontres de recherche des départements et équipes de Littérature française et francophone, Littérature anglaise, et Théâtre. Cette visite représente une étape du programme de collaboration entre l'université JNU et Paris 8, et marque l'entrée en vigueur du partenariat international qui vient d'être signé entre les deux établissements.

Dans le cadre de ses travaux sur les sciences de l'étranger -- et plus spécifiquement dans celui son programme 2009-2011 sur la comparaison des postcolonialismes anglophone et francophone --, le groupe de recherche Le Texte étranger accueillera le Professeur Madavane pour une

conférence exceptionnelle
le vendredi 26 novembre à 14h,
Université Paris 8, salle A2278 :
Etudes françaises indiennes : de l'enseignement à l'écriture

Tous les chercheurs et étudiants sont les bienvenus.
Accès : métro Saint-Denis Basilique, arrêt Saint-Denis Université.
Contact : claire.joubert@univ-paris8.fr

Conférence : L'écriture du corps

2010-10-19T15:39:00.004+02:00

transmis par J. Randall :

Une conférence se tiendra à l'université Paris XIII en novembre prochain, intitulée "l'écriture du corps". Pour les précisions, voir : http://www.univ-paris13.fr/cenel/coll-pub2010.htm.

Le XXe siècle a développé un discours corporel sur le texte et interrogé les rapports du corps et du texte. Mais le contexte scientifique de ce début de XXIe siècle permet d'explorer spécifiquement la scripturalité du corps non plus comme un objet extérieur au texte, mais comme un de ses composants. Le corps s'écrit : comment s'écrit-il ? comment l'écrit-on ? Comment le corps prend-il sens dans et par l'écriture, qu'il soit le support de marquages (tatouages ou scarifications) ou l'objet et l'enjeu d'une construction, par la littérature par exemple ? Toute une série de processus produisent, de manière isolée ou solidaire, une véritable mise en forme langagière, textuelle et sémiotique des corps, processus que nous désignons par le terme de corpographèse, lequel renvoie aussi bien aux significations posturales et gestuelles qu'à la constitution littéraire, picturale, scénique ou musicale de corps signifiants. Corpographèse désigne ainsi l'inscription du sens sur le corps autant que l'inscription du corps comme sens.

Agenda des événements de recherche Paris 8

2010-10-19T15:10:00.003+02:00

Un Agenda des manisfestations scientifiques et culturelles de l'université est publié chaque quinzaine, consultable en ligne à partir de la page d'accueil de Paris 8.

Cet agenda est également communiqué automatiquement à tous les enseignants et étudiants de Paris 8 utilisant leur adresse courriel "univ-paris8.fr". Pour ouvrir un compte, voir la page d'accueil du site Paris 8 (http://www.univ-paris8.fr/), ou directement : https://webmail.etud.univ-paris8.fr/src/login.php.

Agenda des manifestations culturelles et scientifiques du 18 au 29 octobre :
18 octobre – hall d’exposition
Forum de la culture - organisé par l’ACA (service d’action culturelle et artistique)
+ d’infos ici

18 octobre - A 013
3e journée d’étude des doctorants du département Musique
+ d’infos ici

20 octobre - ENSAD (Paris 5e)
La rencontre comme pratique artistique - 1ère séance du cycle de conférences organisées par l’observatoire des nouveaux médias
+ d’infos ici

21 octobre - B 132
Festival Serendip - rencontre et atelier organisés par l’association « Les Indisciplinaires »
+ d’infos ici

21 et 22 octobre - Paris 8 et Paris 13
Savante Banlieue 2010 « les lumières en questions » - organisé par Plaine Commune, en partenariat avec les universités Paris 8 et Paris 13, le CNRS et le CNAM, dans le cadre de la Fête de la science.
+ d’infos ici

Du 21 octobre au 5 novembre – hall d’exposition
Toucher avec ses yeux/regarder avec ses mains – exposition de Jérôme Bouquillon soutenue par le FSDIE et le service Accueil Handicap.
+ d’infos ici

21 octobre – Cité des sciences et de l’industrie
Le clonage animal à l’épreuve de l’éthique - conférence organisée dans le cadre du cycle « Campus Condorcet »
+ d’infos ici

23 octobre - Paris-Sorbonne
« Méduse en Sorbonne » Hommage à Hélène Cixous - journée organisée par l’université Paris-Sorbonne et l’université de Barcelone, avec le soutien du Centre d’études féminines et d’études de genre
+ d’infos ici

26 octobre - Hall d’exposition et Amphi X
La preuve que oui ! - journée de sensibilisation (animations et tables rondes) proposée par le service Accueil Handicap
+ d’infos ici

27 octobre - A1 181 (Salle de projection bleue nuit tropicale)
Indépendance de création, projection des films Lumière - La première séance (1895), Georges Méliès (1896-1908), Humorous Phases of Funny Faces de James Stuart Blackton (1906), Autour d’une cabine d’Emile Reynaud (1895), L’avenir dévoilé par les lignes du pied de Emile Cohl (1914) Charlot débute et Charlot patine de Charles Chaplin (1915-16), en 1ère séance du Ciné-Club proposé dans le cadre du Master Valorisation des Patrimoines Cinématographiques. (Programmation 2010-2011 sur le thème "Indépendance/cinéma")
+ d’infos ici

27 octobre - MSH Paris Nord
Questioning the Crisis and Prospects for Change - colloque organisé par Cost (European Cooperation in Science and Technology), avec le soutien du Laboratoire d’Economie Dionysien (LED)
+ d’infos ici

28 octobre - MSH de Montpellier et en visioconférence à la MSH Paris Nord
Le traitement des phénomènes de violence verbale en contexte scolaire : Rituels, médiations, temporalités - 5e séance du séminaire organisé par le groupe de recherche sur la violence verbale
+ d’infos ici

28 octobre – INHA (Paris 2e)
Histoire(s) du cinéma de Jean-Luc Godard - journée d’étude organisée par le département de Cinéma
+ d’infos ici

A venir prochainement :
03 novembre - A1 181 (Salle de projection bleue nuit tropicale)
Indépendance de réalisation, projection des films Paris qui dort de René Clair (1923) et L’Homme à la caméra de Dziga Vertov (1929), 2e séance du Ciné-Club proposé dans le cadre du Master Valorisation des Patrimoines Cinématographiques. (Programmation 2010-2011 sur le thème "Indépendance/cinéma")
+ d’infos ici

10 novembre - A1 181 (Salle de projection bleue nuit tropicale)
Indépendance personnelle et sociale, projection du film L’Homme qui rit de Paul Léni (1928), 3e séance du Ciné-club proposé dans le cadre du Master Valorisation des Patrimoines Cinématographiques. (Programmation 2010-2011 sur le thème "Indépendance/cinéma")
+ d’infos ici

12 novembre – Amphi D
La lutte contre l’immigration irrégulière par l’Union Européenne : quelle légalité ? – colloque organisé par le Laboratoire Forces du droit
+ d’infos ici

12 novembre – Maison des Sciences de la Communication (Paris 13e)
Le fait divers entre information et fiction. Un miroir des institutions pénales et médiatiques – journée d’étude organisée dans le cadre du séminaire du groupe de recherche JILC (Justices, Images, Langues, Cultures - EA 1569)
+ d’infos ici

Booker Prize 2010 : Howard Jacobson

2010-10-19T14:58:00.001+02:00

Man Booker Prize Winner 2010 : Howard Jacobson, for his novel The Finker Question - "a story about love, loss, male friendship and what it means to be Jewish today" (selon le résumé fait par un journaliste).

Journée d'études : L’Afrique, 50 ans après les indépendances

2010-10-19T13:30:00.002+02:00

Vendredi 26 Novembre 2010, Université Paris 13, salle D300
Journée d’étude CRIDAF : 1960-2010 : L’Afrique, 50 ans après les indépendances

L'année 2010 marque le cinquantième anniversaire de l’indépendance de nombreux pays africains. A cette occasion, le Centre de recherches interculturelles sur les domaines anglophones et francophones (CRIDAF), de l'Université Paris 13, consacre une journée d’étude à l’Afrique des « interdépendances ».

Programme :
9h30 Accueil
9h50 Ouverture : Rose-May Pham Dinh, Université Paris 13 – CRIDAF
10h Elikia M’Bokolo, Historien, Directeur d’études, EHESS : « Panafricanisme, luttes et débats pour l’indépendance »
11h Alcinou Da Costa, Journaliste, UNESCO : « L’Afrique dans les medias : des indépendances à nos jours »
12h Déjeuner

14h Musanji Ngalasso-Mwatha, Sociolinguiste et linguiste, Université Bordeaux 3 : « Afrique-Europe : dépendances culturelles »
15h Melanie Torrent, Maître de conférences, Etudes anglophones, Université Paris Diderot : « Géopolitique : les pays africains dans le Commonwealth »
16h Pause
16h30 Martial Ze Belinga, Economiste et sociologue, Directeur de publication d’Afrikara.com : « Bilan économique et perspectives d’avenir »
18h Clôture de la journée

Entrée libre mais veuillez vous inscrire avant le 17 Novembre 2010 et indiquez si vous souhaitez déjeuner (21 euros). Contact : Olivette Otele : olivette.otele@googlemail.com
Comment venir à l’Université Paris 13 : http://www.univ-paris13.fr/cridaf/Axc2.htm

Bibliographie sur le postcolonial : réactualisation 2010

2010-10-12T10:56:00.002+02:00

Nouvelle réactualisation de la bibliographie mise en ligne à l'origine en 2008.
Voir la page : http://te-doctorants.blogspot.com/2008/09/bibliographie-sur-le-postcolonial-sept.html

Revues.org

2010-10-06T11:16:00.002+02:00

A connaître et à fouiller, de même que le portail CAIRN : Revues.org, "Centre pour l'édition électronique ouverte".

Projet éditorial : http://www.revues.org/6438
Catalogue des 262 revues en ligne : http://www.revues.org/6438
Catalogue des carnets de recherche : événements, bibliothèques, chercheurs, débats, masters, méthodologie, programmes de recherche, revues, séminaires, structures de recherche, terrain,
thèses, veille, média : http://www.revues.org/?page=catalogue&pubtype=carnet.

Séminaire Diversité des langues - programme 2010-2011

2010-10-05T17:01:00.003+02:00

Séminaire Diversité des langues et poétique de l'histoire
Le Texte étranger (de l'EA 1569, Université Paris 8 - resp. C. Joubert)
et UMI Transitions (CNRS/NYU - resp. E. Baneth-Nouailhetas)

Programme 2009-2011 : "Le 'postcolonial' comparé : anglophonie, francophonie"

- vendredi 22 octobre 2010, 9h30-12h30 - Université Paris 8, salle D 301.
9h30 - table ronde "Etat des travaux" au seuil de la deuxième année du programme : avec Yves Abrioux, Jaine Chemmachery, Dominique Combe (sous réserve), Alice Goheneix, Sarah Heft (sous réserve), Christine Lorre (sous réserve), Natalia Palamarchuk ; puis discussion générale.
11h15 - Emilienne Baneth-Nouailhetas : "Décentrer l'anglophone".
11h45 - Claire Joubert : "Modèle Inde, modèle Caraïbes".

- samedi 30 avril 2011, 10h-18h - Université Paris 8, salle D 143.
Journée d'étude "Les Caraïbes : lieu critique du 'postcolonial'".
Comparaison des héritages coloniaux anglophone, francophone, hispanophone, néerlandophone. Programme précisé ultérieurement.

- septembre/octobre 2011 - Université Paris 8.
Journée d'étude "Perspectives transnationales : les empires et les disciplines, suite".
Elargissement de la comparaison à d'autres systèmes coloniaux/impériaux, et à d'autres systèmes universitaires nationaux. Programme précisé ultérieurement.

Toutes les séances sont ouvertes à tous chercheurs et étudiants.
Contact : Claire Joubert

Emilienne BANETH-NOUAILHETAS
Professor, English Literature
Senior Researcher, CNRS, France
Director, UMI 3199, CNRS-New York University
(Center for International Research in the Humanities and Social sciences)

Claire Joubert
Professeur de Littérature anglaise
Département d'Etudes Littéraires Anglaises
Université Paris 8
http://www.univ-paris8.fr/dela/

Beckett en ligne - vidéos

2010-08-13T16:51:00.002+02:00

Beaucoup de pièces de Beckett sont visionnables en ligne. Y compris beaucoup, entières ou par extraits, à partir de YouTube. Catastrophe par exemple. De là on peut facilement suivre le cours des liens vers d'autres.

Documents sur l'Irlande, en ligne

2010-08-10T21:50:00.000+02:00

L'Irlande vient d'ouvrir un nouveau portail de documents pour la recherche : National Portal of Open Access to Research, appelé RIAN ("the Irish word for path").

Restera à savoir comment utiliser cette ressource potentiellement extrêmement précieuse - un premier essai s'avère peu concluant (recherche : "Beckett", nombre de publications obtenues : 1 ; recherche : "postcolonial", nombre obtenu, 6). On y retrouvera vraisemblablement les déséquilibres connus entre les disciplines (sciences "dures" / sciences "souples" - expression astucieuse, trouvée sur une banderole qui était suspendue dans le bâtiment de la recherche, D, à Paris 8, au mois de juin dernier).

6ème Conférence de la Toni Morrison Society

2010-07-29T10:17:00.003+02:00

La "The Sixth Biennal Conference of Toni Morrison Society" se tiendra pour la première fois à Paris, en novembre 2010.
Pour tous les détails sur le programme et l'inscription :
http://www.tonimorrisonsociety.org/paris.html
(information transmise par V. Sylvanise)

Parution : Le Personnage en jeu

2010-07-27T16:10:00.002+02:00

Tropismes, le centre de recherche en littérature anglophone de l'université Paris Ouest La Défence (ex-Paris 10), a commencé la publication électronique d'une revue intitulée L'Atelier.

Le plus récent numéro, Le Personnage en jeu, vient d'être mis en ligne, à l'adresse suivante :
http://latelier.u-paris10.fr/index.php/latelier.

Littératures d'Afrique et d'Outre-Afrique

2010-07-20T12:03:00.003+02:00

L'APELA, Association pour l'étude des littératures africaines, a été créée en 1983 et a derrière elle toute une histoire de travaux sur les littératures d'Afrique mais aussi de la diaspora africaine (Caraïbes et Mascareignes en particulier), dans leurs différentes langues et créoles. Le site web de l'association (APELA) est très riche (voir en particulier la page des liens, vers d'autres associations et publication et revues) ; une liste de diffusion est en place pour suivre les activités (journées d'étude, rencontres, parutions) de l'association. L'association publie également une revue, Etudes littéraires africaines, avec de nombreux dossiers thématiques.

Journée d'étude « Constructions politiques, culturelles et linguistiques de l’identité »

2010-05-31T12:45:00.004+02:00

Vous trouverez ci-dessous le programme de la journée d'études qui conclut le séminaire "Identités et aires culturelles" de l'ERIAC.
Cécile Fouache et Farida Majdoub, laboratoire ERIAC, Université de Rouen

Journée d’études « Constructions politiques, culturelles et linguistiques de l’identité »
4 juin 2010
Maison de l'Université, salle divisible nord Université de Rouen, Place Emile Blondel
76130 Mont-Saint-Aignan.

Programme :
9h : accueil

9h30-10h30 :
• Farida MAJDOUB (Rouen) – Le pouvoir Pâle en Afrique du Sud.
• Hélène GODDERIS-TOUDIC (Rouen) – Playing in the Light de Zoe Wicomb ou la construction
d’une identité blanche sous l’apartheid.

10h30-11h : Pause

11h-12h30 :
• Livia ESCOBAR (Rouen) – Indigènes tous ? La question de l’identitéen Bolivie
• Anika FALKERT (Avignon) – Les Acadiens du Québec. Réflexions sur la construction d’une
identité plurielle.
• Cécile FOUACHE (Rouen) – L’identité métisse au Canada : une question de statut ?

12h30-14h : Repas

14h-16h :
• Agnès VAREILLE (Rouen) – Le métissage dans la Cité de Dieu d’Augustin
• Nathalie LOISON (Rouen) - multiracialisme de Tiger Woods : ‘passing’ ou nouvelle identité
noire ?
• Irène Eui-Jeong SONG (Sciences-Po Paris, Le Havre) – La voix des femmes dans la société
moderne sud-coréenne : crescendo et decrescendo
• Stéphane HIRSCHI (Valenciennes) – Chanter les pays du désirfrancophone, de Brel à Félix
Leclerc

16h : Conclusion

Colloque "Les Traces postcoloniales en France"

2010-05-23T07:42:00.003+02:00

"Négation coloniale, trous de mémoire ou trop de mémoire?"
28 et 29 mai 2010, EPHE-Sorbonne, 41 rue Gay-Lussac, 5ème.
Programme détaillé : http://www.demosphere.eu/node/18539

Journée d'étude "Le 'postcolonial' comparé" (2)

2010-05-13T12:45:00.001+02:00

Le vendredi 11 juin 2010
Université Paris 8, Bâtiment D, salle 143
9h45-17h30

Le « postcolonial » comparé : anglophonie, francophonie (2)
Journée d'étude du séminaire « Diversité des langues et poétique de l'histoire »

organisée par « Le Texte étranger » (composante de l'EA 1569, Université Paris 8, resp. Claire Joubert) et l'UMI Transitions (CNRS/NYU, resp. E. Baneth-Nouailhetas)
Présentation complète du séminaire en ligne.

9h45. Introduction
10h. Robert Young : « English Literature or Literature in English? »
11h. Dominique Combe : « Langue(s) et nation(s) à l’heure de la ‘littérature-monde’ »

12h30 : déjeuner

14h. Jean-Marc Moura : « Critique francophone du postcolonial et critique postcoloniale de la francophonie »
15h. Martin Mégevand : « Terreur et mémoire »
16h. Table ronde « Le ‘postcolonial’ comparé : entre disciplines et ‘-phonies’ » (E. Baneth, D. Combe, M. Mégevand, J.-M. Moura, R. Young)

Cette journée fait suite à la rencontre de février 2010, consacrée aux disciplines non littéraires qui ont commencé à engager le dialogue avec les postcolonial studies en France dans les dernières années (histoire, sciences politiques, indianistes). La rencontre sera cette fois centrée sur leur mise en débat dans les différentes situations des disciplines littéraires (English, Commonwealth Literature, littérature comparée, littérature française et littératures francophones, littérature anglaise et littératures anglophones en France...).

*
Le séminaire « Diversité des langues et poétique de l'histoire » :
Le Texte étranger, groupe de recherche en littérature anglaise (composante de l'E.A. 1569 - Transferts critiques et dynamique des savoirs, domaine anglophone, Université Paris 8), et Transitions, centre de recherche international en sciences humaines (UMI 3199, CNRS/NYU), s'associent dans ce séminaire commun pour explorer les points névralgiques à l'intersection de
leurs démarches : émergences de l'étranger dans le texte anglophone ; effets de multilinguisme et feuilletage de l'histoire coloniale et postcoloniale ; le littéraire comme travail historique de l'altérité dans les langues ; poétique et politique de la culture ; politique des sciences de la culture en contexte de postcolonialité et de mondialisation.

Journée d'étude : Poétique et musique

2010-05-07T11:44:00.002+02:00

Le CRLC et le Texte étranger (EA 1569 Transferts critiques et Dynamique des savoirs) organisent le samedi 15 mai 2010, à l’université Paris 8 : bâtiment A, salle 1001, une journée d’études : Poétique et musique.
Journée organisée par Mathieu Duplay.
Programme :
10.00 Mathieu Duplay (Lille 3)
« 'Give Me My Thatched Cottage' : Emily Dickinson et Jenny Lind. »
11h15 Clément Oudart (Paris 7)
« Poétique musicale? Stravinsky, Valéry, Carter, Ashbery. »
* Pause déjeuner.
14h.30 Antoine Cazé (Paris 7)
« Quelques figures de la communauté dans l'œuvre de Steve Reich. »

* Attention : changement de bâtiment et de salle par rapport aux derniers séminaires.
Directions : Université Paris 8 : métro ligne 13 : station Saint-Denis-Université.
Une fois rentré dans l’université, pénétrer dans le hall sur la gauche.
Emprunter l’escalator qui se trouve en face de vous, puis continuer tout droit le long de la passerelle couverte qui conduit au bâtiment A.
Rester au même niveau et continuer toujours tout droit, en laissant sur votre droite la cage de du grand escalier qui redescend au rez-de-chaussée.
La salle 1001 se trouve immédiatement après cette cage d’escalier, sur votre gauche.
Pour tout renseignement complémentaire : yabrioux@aol.com.

Dernier séminaire du CRLC de l’année en cours :
le 12 juin 2010 : Sémiotique et neurosciences (journée organisée par N.Batt).

Conférence : Michael Joyce - "Language present afternet"

2010-05-04T19:23:00.002+02:00

L'EA1569 (C.R.L.C. et le Texte étranger), l'EA349 (Paragraphe)
ont le plaisir de vous inviter à une conférence publique de Michael JOYCE :
Language present afternet : the interdeterminability of points of perception
le mercredi 12 mai à 17h30 à l'Université Paris 8, bibliothèque universitaire, salle recherche.

Écrivain et universitaire américain, Michael Joyce est l’auteur de nombreuses œuvres littéraires numériques et sur papier, ainsi que d’essais et d’ouvrages théoriques explorant les questions soulevées par la textualité électronique. Il est l’un des concepteurs du logiciel Storyspace. Sa fiction interactive Afternoon A Story est reconnue comme une œuvres majeure et pionnière de la littérature numérique. Son recueil de récits et de méditations Parables and Refractions fut salué par Hélène Cixous, qui rédigea la postface de l’ouvrage.
La conférence de Michael Joyce portera sur la textualité à l’ère numérique.

Bibliographie sélective :
The War Outside Ireland (1982)
afternoon (1987)
Of Two Minds: Hypertext Pedagogy and Poetics (1995)
Twilight, A Symphony (1996)
Twelve Blue (1996)
Othermindedness: the emergence of network culture (2000)
Moral Tales and Meditations: Technological Parables and Refractions (2001)
Liam's Going (2002)
Was (2007)

Thèses en ligne - Grande-Bretagne

2010-04-28T16:16:00.002+02:00

Nouvelle importante : les thèses de doctorat en Grande-Bretagne sont maintenant acessibles en ligne, à partir du portail de la British Library : EThOS (Electronic Thesis Online Service).

Parution : "Penser l'altérité dans la relation"

2010-04-28T15:30:00.003+02:00

Parution de l'article de Jaine Chemmachery, doctorante au Texte étranger : "Penser l'altérité dans la relation" - compte rendu critique de La Modernité littéraire indienne : Perspectives postcoloniales, sous la direction d’Anne Castaing, Lise Guilhamon et Lætitia Zecchini, Rennes : Presses Universitaires de Rennes, coll. « Interférences », 2009. Article publié en ligne dans Acta fabula : lire l'article.

Parution : "(Re)lire Frantz Fanon"

2010-04-28T15:28:00.001+02:00

Publication en ligne d'un article de Vanessa Sylvanise, doctorante au Texte étranger : "(Re)lire Frantz Fanon : diagnostic et remède pour l’identité nationale", dans la revue La Règle du jeu : 13 avril 2010 - lire l'article.

Journée d'études : Approches du politique (P8, 4 mai)

2010-04-26T16:48:00.002+02:00

JOURNEE D'ETUDES DE L’ECOLE DOCTORALE PRATIQUES ET THEORIES DU SENS
4 MAI 2010, 9H30-18H, SALLE C102 BIS (BATIMENT C, 1ER ETAGE)
APPROCHES DU POLITIQUE

L’Ecole doctorale invite la communauté universitaire à une journée de débats destinée à exposer et à discuter, dans une perspective pluridisciplinaire, les différentes approches du politique présentes, sans avoir le plus souvent l’occasion de dialoguer, dans notre université.

On abordera donc successivement la question de l’identification de ce qui est « politique », des objets et des acteurs concernés, puis celle des orientations méthodologiques et des dispositifs d’investigation mis en œuvre par les uns et les autres, enfin celle des « mots de la politique », interrogeant plus spécifiquement les rapports entre langage et politique et les modes d’exploration de la parole dans l’espace public.

PROGRAMME
9h30 : Accueil des participants et mot introductif
10h-12h : Atelier 1 : « La/le/les politique/s : les objets en question »
Présentations et discussions : Cédric Moreau de Bellaing et Violaine Roussel (science politique), Jane Freedman (sociologie), Laurent Jeanpierre (science politique), Danielle Tartakowsky (histoire).

Déjeuner

14h-15h45 : Atelier 2 : « Méthodes, outils, matériaux »
Présentations et discussions : Ninon Grangé (philosophie), Bertrand Guillarme et Gérard Mairet (science politique), Claudia Moatti et Michèle Riot-Sarcey (histoire), Ann Thomson et Emmanuelle de Champs (DEPA) [contribution écrite de Jean-Yves Rochex – sciences de l’éducation].

16h15-18h : Atelier 3 : « Langage et controverses publiques »
Présentations et discussions : Pierre Bayard (littérature française), Denis Bertrand (littérature française) sous réserve [contribution co-écrite avec Jean-Louis Fournel – italien], Marie Cuillerai (philosophie), Damien de Blic et Claudette Lafaye (science politique, sociologie), Claire Joubert (DELA), Patricia Paperman (sociologie).

Colloque "Littérature postcoloniale à contre-courant"? - décembre 2010

2010-04-26T14:01:00.001+02:00

APPEL A CONTRIBUTION : CONTINUITE, CONSERVATISME, CLASSICISME:
UNE LITTERATURE POSTCOLONIALE A CONTRE-COURANT?

Colloque organisé conjointement par les groupes de recherche META
(Orléans) et GRAAT (Tours), les 2 et 3 décembre 2010 à Orléans.

Si la critique postcoloniale a été particulièrement opérante dans son
effort de reconfiguration du canon (occidental, impérialiste,
masculin) et de constitution d'un corpus de « nouvelles »
littératures, elle est aujourd'hui remise en question comme méthode à
plus d'un titre, en raison notamment des transformations conjointes du
champ des représentations et du politique (relativisme critique,
effacement des questionnements poétiques, politiquement correct, etc.).
Tandis que la critique postcoloniale se fonde sur l'idée d'une rupture
débouchant sur l'émancipation de l'individu contre les logiques
hégémoniques du colonialisme (« aspirant à donner au colonialisme une
visibilité dans le monde et contribuant à son obsolescence », G.
Huggan 2008), elle pourrait échouer à rendre compte de la diversité
idéologique, politique, et esthétique de la littérature postcoloniale
en ignorant ses formes de continuité et de retour en arrière. Dans un
contexte contemporain qui valorise les postures multiculturelles
(hybridité, créolité, relativisme), on pourra réfléchir à la nécessité
d'une critique qui prendrait en charge les notions de tradition, de
résistance au nouveau, voire de collaboration. On pourrait se référer,
par exemple, à la demande d' « intolérance » formulée par Slavoj Zizek
dans le cadre de sa critique du multiculturalisme (2004), à la
déconstruction par Laurent Jenny de la métaphore « terrorisante » de
la littérature comme forcément « révolutionnaire » (2008), ou encore à
la réévaluation des écrivains « antimodernes » d'Antoine Compagnon
(2005).
Nous invitons les participants à proposer des lectures d'auteurs
postcoloniaux trop rapidement condamnés pour conservatisme tels que
V.S. Naipaul, Nirad Chaudhuri, J.M. Coetzee, alors même qu'un marché
de l'édition particulièrement porteur favorise la publication d'une
littérature des communautés et des revendications identitaires. Nous
pourrons également repenser la dimension nostalgique, classique,
universelle, des oeuvres des grandes figures de la lutte
anti-impérialiste comme Rushdie, Achebe ou Walcott. Envisager la
possibilité paradoxale d'une arrière-garde de la littérature
postcoloniale pourrait aussi nécessiter une relecture de ses
prédécesseurs directs, tels que Conrad, Kipling, Waugh, Greene, qui
tous proposent une réflexion complexe et polémique sur l'entreprise
coloniale.
Ainsi cette conférence se voudra résolument le lieu d'une réflexion
sur la dimension politique de la littérature contemporaine et sur sa
capacité à résister aux catégories politiques établies de la Cité
(droite/gauche, progressisme/conservatisme). Quels outils élaborer
pour penser le conservatisme et l'eurocentrisme en évitant l'écueil du
combat réactionnaire? Comment rendre compte d'auteurs qui ne se
sentent pas nécessairement solidaires des générations qui les ont
précédés et qui écrivent sans que leur projet puisse être lu comme
l'écho d'un peuple ou d'une communauté ? Comment interpréter le
classicisme (dans le style, les thèmes) dans un contexte critique qui
veut que surgisse dans la langue le nouveau et l'hybride, au plus près
du mélange cosmopolite que presse la mondialisation ? Est-il possible
de donner sens au littéraire postcolonial sans ignorer les logiques
économico-politiques de l'édition (prix littéraires, adaptations
cinématographiques) ou de la muséologie (« arts premiers » en France,
etc) ?
Les propositions de communication, accompagnées d'une courte
biographie, en français ou en anglais, pourront être adressées à
cecile.girardin@univ-orleans.fr et philip.whyte@univ-tours.fr avant le
15 juin 2010. Nous attirons votre attention sur le fait qu'un atelier
de doctorants sera organisé pendant la conférence.

Comité scientifique: Philip Whyte (Tours), Héliane Ventura (Orléans),
Karin Fischer (Orléans), Silvia Albertazzi (Bologne).

Séminaire Actualité critique : 16 avril 2010

2010-04-02T16:38:00.001+02:00

Chers tous,
la prochaine séance du séminaire Actualité critique est prévue pour le vendredi 16 avril (rendez-vous en B344).
Il me semble qu'à l'issue de la journée d'étude de février, nous avions proposé d'élargir le programme de cette date sur la journée entière : voulez-vous bien me confirmer selon vos propres souvenirs?

- en tout état de cause, la séance de l'après-midi (14h-17h), qui était programmée dès l'origine, sera consacrée aux questions épistémologiques et méthodologiques impliquées par la lecture d'un texte théorique : voir ci-dessous les détails de l'exercice, déjà communiqués précédemment, ainsi que le document en pièce jointe (texte de Benveniste).

- si nous convenons de faire également la matinée (10h-13h) : tour de table d'état des recherches, et d'actualité critique. Il s'agit d'évoquer un élément (au moins) dans l'actualité des débats (soit généraux sur les études littéraires soit spécialisés sur vos auteurs ou les débats théoriques de votre recherche) qui vous paraît pertinent, important, significatif, et de situer votre propre recherche par rapport à lui. Je vous rappelle la liste des lieux que je suggère pour faire ce suivi de l'actualité critique et théorique, en dehors de vos lectures spécialisées propres à vos sujets : http://www.univ-paris8.fr/dela/PDF/Outils.pdf .

Lecture théorique :
La séance sera consacrée, comme annoncé, aux questions méthodologiques de la lecture d'un texte théorique : comment construire un rapport critique de lecture?
Vous trouverez en document joint le texte sur lequel nous nous baserons pour l'exercice pratique qui nous permettra d'explorer ces enjeux : un article d'Emile Benveniste, "Structure de la langue et structure de la société", publié dans les Problèmes de linguistique générale 2 (1974).
Exercice à préparer :
1. mots clés du texte ; et : comment se forment-ils en système pour construire l'argument du texte?
2. problématique de l'article résumée en une phrase ; et : plan général de l'argumentation
3. situation d'énonciation : dans quel/s débat/s cette prise de parole vient-elle se situer? Quelle position y prend-elle? Quelles autres voix et positions sont présentes, comme antagonistes ou comme références? Où est le problème?, et où est la nouveauté proposée par Benveniste?
4. "so what?" : en quoi cette lecture change-t-elle quelque chose à ma réflexion ? Que change-t-elle à mes lignes de recherches actuelles sur mon sujet de thèse? Où sont ses points d'impact éventuels? [ici vous pourrez également essayer de formuler les raisons qui me poussent, selon vous, à vous proposer ce choix de texte pour une formation à la recherche en littérature anglaise].

Je reste à votre disposition si vous avez des questions sur cet exercice, que nous reparcourerons ensemble.
Bien à vous,
cj

Conférence de Dipesh Chakrabarty - Paris, 25 mars

2010-03-20T11:41:00.001+01:00

Jeudi 25 mars 2010 à 17h, Amphithéâtre Jacques Chapsal au 27 rue Saint-Guillaume 75007 Paris (Entrée libre, sous réserve des places disponibles)

Dipesh Chakrabarty : "Le changement climatique et ses histoires multiples"

(présentation par la RILI : )
Membre fondateur, puis critique raisonné du groupe des Subaltern Studies, Dipesh Chakrabarty est Professeur d'histoire, de langues et de civilisations sud-asiatiques à l'Université de Chicago.
Dans le sillage du projet visant à accéder au monde en nom propre des "sans-voix de l'Histoire", ses premiers travaux ont porté sur les classes laborieuses dans l'Inde coloniale ("Rethinking Working-Class History. Bengal, 1890-1940", Princeton University Press, 1989). Il a publié en 2000 "Provincializing Europe" (Princeton University Press), un ouvrage tout entier consacré à la question de l'écriture "postcoloniale" de l'histoire (Provincialiser l'Europe. La pensée postcoloniale et la différence historique, Editions Amsterdam, 2009).

Récipiendaire de nombreuses distinctions académiques, membre des comités de rédaction des revues "Public Culture", "Critical Inquiry" et "Postcolonial Studies", Dipesh Chakrabarty poursuit sa réflexion critique sur les difficultés à faire sens des trajectoires extra-européennes vers la "modernité" au moyen des outils de l'histoire et de la philosophie classiques.

Dans la conférence qu'il donnera à Sciences Po, il s'interrogera sur la manière dont coexistent, au sein des discours sur le "réchauffement climatique", des récits aux échelles et aux enjeux distincts, sinon contradictoires, et ce afin de montrer que le "climat" transforme non seulement l'Histoire, mais aussi, et peut-être surtout, la façon même de l'écrire.

La discussion sera introduite par Romain Bertrand, spécialiste de l'Asie coloniale et Directeur de recherche au Centre d'études et de recherches internationales (CERI)

Colloque : Changing Images of India and Africa

2010-03-20T11:28:00.004+01:00

SARI/CICC Conference on Changing Images of India and Africa
University of Cergy-Pontoise, Salle des conferences, June 2-4, 2010. © Devajyoti Ray
Société d’activités et de recherches sur les mondes indiens, Civilisations et identités culturelles comparées des sociétés européennes et occidentales

Coordinators : Michel NAUMANN (University of Cergy-Pontoise) ; Geetha GANAPATHY-DORE (University of Paris 13) ; Michel OLINGA (University of Paris 13)

Wednesday 2nd June
Introduction by Michel Naumann, President of SARI (13h30)
I. Images of India and Africa from Colonial to Contemporary Times
Belkacem BELMEKKI (University of Oran, Algeria): Economic Landscape of India before and after the Imposition of British Hegemony (14h-14h30)
Michel OLINGA (University of Paris-Sorbonne, Paris IV/University of Paris 13): L'image de l'Afrique dans les manuels scolaires en France (14h30-15h)
Emile BOYOGUENO (University of Paris I - Panthéon Sorbonne): Vie privée - vie publique des hommes publics en colonie: le sacre du politique baroque (15h-15h30)
Pause 15h30-15h45
Ingrid SANKEY (Université de Lille 3): Les Images de l’Inde d’hier et d’aujourd’hui (15h45-16h15)
Joëlle WEEKS (Université Paris I – Panthéon Sorbonne): «Visual Display of Colonial India»
(16h15-16h45)
Michel NAUMANN (University of Cergy-Pontoise): Changing Images of Africa in the Pan-African Movement and in Nkrumah's Works (16h45-17h15)

Thursday 3d June
II. Ways and Means of Constructing Images of India and Africa
Atul DWIVEDI (Architect, New Delhi): Transformation of Indian Cities: Change to Operate (9h-9h30)
Ranjana MITAL (School of Planning and Architecture, University of Delhi): Indian Architecture: A View from Within (9h30-10h)
Sadhana NAITHANI (Jawaharlal Nehru University, New Delhi): Changing Images and Changing Strategies, Folklore in/of/from India and Africa (10h-10h30)
Pause 10h30-10h45
Amit GUPTA (US Air Force Air War College, Maxwell, Alabama): Indian Cricket: From Poor Cousin to Cricket Power (10h45-11h15)
Victoria ROVINE (University of Florida): Clothing as Representation: Imagining Africas through French Fashion (11h15-11h45)
Sheila BUNWAREE (Centre for Conflict Resolution, Cape Town): Interrogating the African Woman and the Media (11h45-12h15)
Lunch 12h15-14h
Catherine SERVAN-SCHREIBER (CNRS): Musiques « afro-indiennes » : nouvelles circulations des formes, nouvelles expressions (14h-14h30)
Samuel LELIEVRE (University of KwaZulu-Natal/CNRS): Les cinémas africains dans le monde : identité et idéologie (14h30-15h)
Pause 15h-15h15
Wendy CUTLER (The Catholic University of the West, Angers): Image de l’Inde à travers son cinéma : décalage entre réel et irréel (15h15-15h45)
Geetha GANAPAHTY-DORE (University of Paris 13): From Gandhi to the Gangster: The Changing Image of the Political Leader (15h45-16h15) in Indian Novels and Cinema
SARI Annual General Meeting 16h30

Friday 4th June
III. Theorizing Change
Rada IVEKOVIC (Collège international de philosophie): The Politics of Modernity. Towards an Epistemological Revolution (9h-9h30)
André Marie YINDA YINDA (Free University of Brussels): L'Afrique à l'épreuve du monde: autocritique et projections stratégiques (9h30-10h)
Gautam CHAKRAVARTHY (Delhi University): The New Social Science: India, 2000-2010 (10h-10h30)
Pause 10h30-10h45
Iskra V. GENCHEVA-MIKAMI (University of Tokyo) & Vera ROUSSETSKA-MARKOVIC (Paris): Faces of Otherness in Japanese culture: Re-thinking the South through the Africa/India Diptych (10h45-11h15)
Médina Ina NIANG (University of Paris Sorbonne – Paris IV): Les « relations privilégiées » entre l'Inde et le Sénégal: L'expérience indienne en tant que modèle pour la valorisation du Sénégal grâce à la mobilisation de la diaspora sénégalaise (11h15-11h45)
Renuka MODI (University of Mumbai): Africa on the Move: Changing Representations through the Indian Media (11h45-12h15)
Lunch 12h15-14h
IV. Through the Literary Lens
Renata DIAZ-SZMIDT (University of Warsaw): Quelle Afrique écrit l’écrivain africain? – les images de l’époque postcoloniale dans la littérature mozambicaine (14h-14h30)
Farah LEPLAT (University of British Columbia, Vancouver): L'écriture engagée et ses méthodes dans Branle-bas en noir et blanc de Mongo Beti et Quand on refuse on dit non d'Ahmadou Kourouma (14h30-15h)
Christophe IPPOLITO (Georgia Institute of Technology): Un détournement interculturel : l’image du paria vertueux dans la littérature française (15h-15h30)
Pause 15h30-15h45
Caroline MALLET (University of Cergy-Pontoise): Quand la traduction d'un texte subversif devient elle même perversion: de l'apologie d'un nouvel ordre social à la farce. Etude de The Gold Bug d'Edgar Poe et de sa traduction française par Charles Baudelaire (15h45-16h15)
Vikram RAMHARAI (Mauritius Institute of Education): Babyji d’Abha Dawesar et Indian Tango d’Ananda Devi : une étude comparée de la femme et de l’Inde contemporaine (16h15-16h45)
Fewzia BEDJAOUI (Sidi Bel Abbes University, Algeria): Changing Identity through Diasporic Experience (16h45-17h15)

Agenda scientifique et culturel Paris 8 - 15-29 mars 2010

2010-03-16T16:09:00.000+01:00

http://www.univ-paris8.fr/lettre-information/spip.php?article53

Séminaire de l'Ecole doctorale - 2009-2010

2010-03-16T11:57:00.001+01:00

Calendrier 2009-2010 du séminaire annuel de L’Ecole doctorale « Pratiques et théories du sens » : (attention aux dates modifiées)

Mardi 16 février 2010 : Autour des manuscrits
Mardi 13 avril 2010 : Les espaces de la recherche
Mardi 4 mai 2010 : Les approches du politique
Mardi 11 mai 2010 : Usage du document en littérature
(séminaire d’équipe ouvert à tous les doctorants)
Mardi 25 mai 2010 : Ecrire la ville
Jeudi 10 juin et vendredi 11 juin 2010 : Image et texte/texte et image (journées doctoriales)

Conférence Michaël Oustinoff : 18 mars 2010

2010-03-16T11:49:00.000+01:00

L’équipe du Master de traduction T3L (Université de Paris 8 – Vincennes Saint-Denis) accueillera M. Michaël Oustinoff, de l'Université de Paris 3 – Sorbonne Nouvelle, pour une conférence intitulée : "Traduction, auto-traduction et réécriture : Endgame, Lolita et Le Maître et Marguerite" le jeudi 18 mars à 10h à l’Université de Paris 8 (Bibliothèque Universitaire : Salle des doctorants).
Contact : Marie Nadia Karsky, mnkarsky@gmail.com

Traduction, auto-traduction et réécriture : Endgame, Lolita et Le Maître et Marguerite.
Michaël Oustinoff, Paris 3 Sorbonne Nouvelle

Dans toute traduction, il y a une part de réécriture : C’est dans cette perspective que seront comparées les auto-traductions de Fin de partie/Endgame de Beckett et l’auto-traduction russe de Lolita de Nabokov par rapport : 1) à la traduction allemande, Endspiel, faite en étroite collaboration avec Beckett ; 2) les deux traductions françaises de Lolita, dont la première a reçu l’aval appuyé de Nabokov ; 3) enfin, les deux traductions anglaises de Master and Margarita de Boulgakov, dont la première (qui a servi de base à la chanson des Rolling Stones, Sympathy for the Devil), publiée en 1967, a été effectuée par Michael Glenny, l’un des co-traducteurs des auto-traductions nabokoviennes en anglais. On y ajoutera, en contrepoint, la traduction de ces trois œuvres en portugais.

La traduction scientifique, 1660-1840

2010-02-22T15:11:00.001+01:00

Séminaire "Les langues de l’échange savant, 1660-1840. La traduction scientifique et technique : pratiques et enjeux", Jeudi, 24 février 2010, 10 h-12 h

Odile Gannier, Université de Nice, CTEL
"La traduction et la pratique du "Supplément" dans la chronique des
voyages"
Centre Alexandre Koyré-Centre de recherches en histoire des sciences
et des techniques, Pavillon Chevreul (3e étage), Muséum national d’histoire naturelle, 57
rue Cuvier, 75005 Paris (métro Jussieu)

Résumé :
Les récits de voyages suscitent des efforts de traduction et de diffusion assidus, particulièrement à la fin du XVIIIe siècle, qui voit des chassés-croisés entre les grandes puissances maritimes de
l’époque. En ce qui concerne principalement les voyages anglais et français, les traductions sont destinées au grand public, mais sont assurément aussi liés aux intérêts scientifiques, politiques et stratégiques : on les retrouve citées et commentées, elles sont aussi le lieu de règlement de comptes entre nations. Ces objectifs différents entraînent des particularités différentes : les relations proposées au grand public sont souvent adaptées au goût du lectorat ciblé, abrégées, condensées, souvent réorganisées non selon une répartition par voyage ou par ordre chronologique mais plutôt par région ou par thème. Ces traductions ont pratiquement peu à voir avec des traductions littéraires : d’ailleurs, le nom du traducteur est très fréquemment omis, et parfois aussi celui de l’auteur. Les voyageurs eux-mêmes affirment souvent que leur souci du style est inexistant, au profit d’un respect de l’exactitude – qui peut au contraire être élastique dans les traductions. L’intégrité d’un récit en tant que tel n’est manifestement pas toujours le souci premier des traducteurs et les éditions proposent des feuilletages et des continuations qui sont plutôt des adaptations que des « traductions".

Le Texte étranger : programme 2009-2010

2010-01-27T10:52:00.001+01:00

« Le Texte étranger » poursuit son projet d’une poétique de l’étranger, à partir des questions qu’est-ce qu’enseigner la littérature anglaise ? Qu’est-ce que la littérature – et nécessairement, plus largement, la « littérature étrangère » – comme discipline de recherche ? Il en va, symétriquement, d’une réflexion sur l’étranger par la question du littéraire, et d’une réflexion sur la littérature par la dimension d’étranger – chacune de ces deux faces ouvrant sur les enjeux inter-nationaux des savoirs-pouvoirs de la culture, dans les contextes contemporains de mondialisation et de cyberculture.

Trois axes principaux pour l’année 2009-2010 :
- séminaire Transmédiations (littérature, arts, hypermédia)
- séminaire Diversité des langues et poétique de l’histoire (collaboration avec l’UMI Transition (CNRS/NYU). Programme 2009-2010 : Le « postcolonial » comparé : anglophonie, francophonie.)
- atelier Woolf (Virginia Woolf et les arts),
ainsi qu’une journée d’étude en collaboration avec le master T3L, organisée par Claire Larsonneur.

- 15 octobre 2009 : Journée d’étude « Quelle Europe de la connaissance ? ». Clôture du programme 2007-2009 du séminaire Diversité des langues et poétique de l’histoire.

- 16 octobre 2009 : Séance d’ouverture du programme 2009-2010 du séminaire Diversité des langues et poétique de l’histoire : « Le ‘postcolonial’ comparé : anglophonie, francophonie »

- le 28 novembre 2009 : séminaire Transmédiations (conjointement avec CRLC)
Poétique et architecture. Autour de Ronald Johnson.
Paul Harris (Loyola, L.A.), « Gardens of Revelation: Simon Rodia’s Watts Towers and Ronald Johnson’s ARK »
Lacy Rumsey (ENS Lyon), « Curatorial poetics: found poetry, found text, and the assignment of value. »

- vendredi 12 février : journée « Love Lit UK/US » (détails complets à l’adresse http://te-doctorants.blogspot.com/2010/01/journee-detude-love-lit-ukus.html)

- mardi 16 février à 14h : Atelier Woolf. Paris 8, salle à préciser.
S’intéressant au rapport entre texte et image, il s’agira de la nature morte dans l’oeuvre de Woolf.

- vendredi 19 février : 1ère journée d’étude du séminaire Diversité des langues et poétiques de l’histoire, programme 2009-2011 : « Le ‘postcolonial’ comparé : anglophonie, francophonie », 10h-18h, salle D301. Séance orientée sur les disciplines autres que littéraires qui engagent (ou non) un débat sur le postcolonial en France : histoire, études indianistes, sciences politiques.
Argumentaire complet : http://recherche.univ-paris8.fr/manif_fich.php?ManNum=2299

- samedi 20 février : Doctoriales du Texte étranger (10h-13h, rdv salle B344)

- samedi 6 mars : Atelier Woolf. Paris 8, salle à préciser. Séance animée par Caroline Marie, sur le rapport entre texte et image.

- le 13 mars 2010 : séminaire Transmédiations (conjointement avec CRLC)
Sémiotique et littérature
Intervenants : Yves Abrioux (Paris 8), Alexandra Saemmer (Paris 8), Antoine Traisnel (Paris 8)

- le 15 mai 2010 : séminaire Transmédiations (conjointement avec CRLC)
Poétique et musique
Intervenants : Mathieu Duplay (Lille 3), Antoine Cazé (Paris 7)

- vendredi 11 juin (date à confirmer) : 2ème journée du séminaire Diversité des langues et poétiques de l’histoire - programme 2009-2011 : « Le ‘postcolonial’ comparé : anglophonie, francophonie ». Séance consacrée au croisement des travaux sur les littératures francophones et sur les littératures anglophones.

- samedi 12 juin (date à confirmer) : Journée de doctoriales du Texte étranger (10h-18h), rdv salle B344).

Rencontres G. Spivak - Paris 25 janvier 2010

2010-01-25T11:36:00.002+01:00

La philosophe Gayatri Chakravorty Spivak (université de Columbia) est de passage à Paris le 25 janvier.
Deux rencontres sont organisées :
à 15 heures, rencontre avec Etienne Balibar (université Paris X - Nanterre), "Femmes, langage, culture et politique à l'heure de la mondialisation postcoloniale", à la librairie Le Merle Moqueur
51, rue de Bagnolet 75020 Paris (Mo Alexandre Dumas)

à 19 heures, "Paroles subalternes. Politique culturelle du féminisme et du postcolonialisme", rencontre animée par Eric Fassin (ENS). Grande Salle de l'Ecole normale supérieure
48, boulevard Jourdan 75014 Paris (Mo Porte d'Orléans ou Cité universitaire)

Ces rencontres seront l'occasion de revenir sur la parution récente en France de deux des ouvrages de G. C. Spivak : Les subalternes peuvent-elles parler ?* aux Editions Amsterdam et En d'autres mondes, en d'autres mots* aux Editions Payot.

Nous vous attendons nombreux, L'équipe des Editions Amsterdam.

* Les subalternes peuvent-elles parler est l'un des textes de la critique contemporaine et des études postcoloniales les plus discutés dans le monde depuis 25 ans. Le nombre de commentaires, de critiques et de recherches qu'il a suscité n'a d'égal, dans son domaine, que celui des écrits d'Edward Said et de Homi Bhabha.

* Au croisement de l'histoire, de la critique littéraire, de la sociologie et de la philosophie, En d'autres mondes, en d'autres mots propose plusieurs essais qui offrent autant de contributions majeures dans les domaines de la théorie littéraire, des cultural studies, du féminisme et du postcolonialisme.

Journée d'étude "Le 'postcolonial' comparé : anglophonie, francophonie"

2010-01-22T11:18:00.001+01:00

Journée d’étude du séminaire « Diversité des langues et poétique de l’histoire », le vendredi 19 février 2010, Université Paris 8, Bâtiment D, salle 301, 10h-17h.

Organisée par « Le Texte étranger » (composante de l’EA 1569, Université Paris 8, resp. Claire Joubert) et l’UMI Transitions (CNRS/NYU, resp. E. Baneth-Nouailhetas)
Présentation complète du séminaire

Matinée : 10h-13h30
• Introduction : E. Baneth-Nouailhetas, C. Joubert
• Emmanuelle Sibeud (Histoire coloniale, Paris 8) : Post-colonial et postcolonial en France : fausses évidences et vraies questions
• Jim Cohen (Sciences politiques, Paris 8) : Enjeux politiques de la pensée postcoloniale en France, Grande-Bretagne et dans les Amériques
• Pierre Singaravelou (Histoire des mondes modernes, Paris 1) : sous réserve. Titre à confirmer.

Après-midi : 14h30-17h
• Jean-François Klein (Histoire d’Asie du Sud-Est, INALCO) : Vingt ans de recherches et d’enseignement sur l’Indochine en France. La sur- représentation coloniale ?
• Anne Castaing (Etudes indiennes, INALCO) : « Can the vernacular speak ? » : enjeux et historicité de la littérature indienne de langue vernaculaire
• Emilienne Baneth-Nouailhetas (CNRS/NYU) : Actualité des travaux croisés anglophones/francophones sur les colonialismes britanniques/français.

Une seconde journée d’étude sera organisée le vendredi 11 juin 2010. Détail du programme à préciser.

Conférence : "Conditions de production et de réception de la littérature post-coloniale"

2010-01-13T10:59:00.002+01:00

"Les conditions de production et de réception de la littérature post-coloniale" :
Conférence d’Hélène Buzelin, professeure à l’Université de Montréal
organisée par les masters T3L & MC2L-MINT (Université Paris 8)

Le Jeudi 18 février 2010, salle B106, 10 h - 12 h.

Séminaire de l'ED "Pratiques et théories du sens" - 2009-2010

2010-01-08T16:36:00.001+01:00

Calendrier 2009-2010 du séminaire annuel de
L’Ecole doctorale « Pratiques et théories du sens »

Mardi 16 février 2010 : Autour des manuscrits
Mardi 23 mars 2010 : Les espaces de la recherche
Mardi 11 mai 2010 : Usage du document en littérature
(séminaire d’équipe ouvert à tous les doctorants)
Mardi 25 mai 2010 : Ecrire la ville
Jeudi 10 juin 2010 : Image et texte/texte et image (journée doctoriale)

Séminaire CRLC 2010 : La littérature et la machine

2010-01-08T10:36:00.001+01:00

Le deuxième séminaire du CRLC de l’année 2009-2010, "La littérature et la machine", se tiendra le samedi 9 janvier 2010, à l’université Paris 8 : bâtiment D, salle 301.
Nous espérons avoir le plaisir de vous y accueillir.
Bien cordialement,
Yves Abrioux

Programme :
9h30 Danielle FOLLETT (Paris 8)
La machine dans le jardin: la harpe éolienne et l'automatisme.
10h45 Sydney LÉVY (Santa Barbara)
Une machine qui aime: le cas Hadaly. À propos de l'Ève future de Villiers de L'Isle Adam.
* Pause déjeuner.
14.15 Anne BOURSE (Paris 8)
Les prothèses de Mnémosyne : littérature et mémoire à l'ère de la reproductibilité infinie.
"Il nous faut des machines qui souffrent de l'encombrement de leur mémoire" : partant de la lecture critique d'un étonnant texte de J.-F. Lyotard (Si l'on peut penser sans corps, 1986), il s'agira de réfléchir à la manière dont la technique oblige à repenser les rapports entre littérature et mémoire.
15h30 Arnaud REGNAULD (Paris 8)
Shelley Jackson, femme-machine. À propos de Patchwork Girl et My Body: A Wunderkammer.

Université Paris 8 : métro ligne 13 : station Saint-Denis-Université.
Prochains séminaires du CRLC :
le 13 février 2010 (* nouvelle date) : Les théories des systèmes (journée organisée par N. Batt).
le 13 mars 2010 : Sémiotique et littérature. Intervenants : Yves Abrioux (Paris 8), Alexandra Saemmer (Paris 8), Antoine Traisnel (Paris 8) …
le 15 mai 2010 : Poétique et musique.
le 12 juin 2010 : Sémiotique et neurosciences (journée organisée par N.Batt).

Colloque "Postcolonial Studies : modes d'emploi"

2010-01-08T10:27:00.001+01:00

Le Laboratoire jeunes Chercheurs "Littératures et études postcoloniales -Les outils théoriques à l'épreuve des textes" organise les 3 et 4 juin 2010 un colloque sur les usages des Postcolonial Studies dans la recherche en sciences humaines.

Le colloque "Postcolonial Studies: modes d'emploi", se déroulera à l'ENS LSH, à Lyon, en présence de Kathleen Gyssels, invitée d'honneur des deux journées, et des professeurs membres du comité scientifique, Pascale Barthélémy, Charles Bonn, Bruno Gelas, et Cécile Van den Avenne.

Postcolonial studies : modes d’emploi
Usages en littérature et en sciences humaines des questions et outils théoriques forgés par les études postcoloniales
Appel à contribution - Date Limite : 15 février 2010
Laboratoire Jeunes Chercheurs « Littératures et études postcoloniales. Les outils théoriques à l’épreuve des textes » (ENS – Lyon), 15 parvis René Descartes, BP 7000, 69342 Lyon
jeudi 3 et vendredi 4 juin 2010

Postcolonial studies : modes d’emploi
Usages en littérature et en sciences humaines des questions et outils théoriques forgés par les études postcoloniales
L’exception française concernant les Postcolonial Studies est diagnostiquée depuis longtemps : en dépit d’un intérêt croissant, les études postcoloniales continuent de susciter un soupçon réflexe. Serait-ce en raison de ses implications politiques que ce courant pluridisciplinaire s’avère difficile à assimiler en France ? Les Postcolonial Studies se nourrissent de pensées critiques d’origines diverses (French Theory, Subaltern Studies de Delhi, traditions intellectuelles d’Afrique Noire, Cultural Studies nées de la diaspora antillaise à Birmingham, etc.) et des écrits anticoloniaux qui ont accompagné les luttes pour l’indépendance (Frantz Fanon, Chinua Achebe, Aimé Césaire, Albert Memmi, Ngugi wa Thiong’o, etc.). Le caractère composite de ce courant de pensée rend difficile l’établissement d’une méthodologie unifiée mais n’en offre pas moins d’inestimables ressources. Comment dépasser le premier constat sceptique de la profusion des références épistémologiques convoquées et apprendre à utiliser au mieux la boîte à outils des Postcolonial Studies ?

Articulées à cet axe de questionnement majeur, ces deux journées d’étude seront l’occasion de développer deux pistes de réflexion :
- une approche historique, épistémologique et sociologique sur l’institutionnalisation des études postcoloniales
- une approche littéraire, linguistique et stylistique

Historiens, sociologues, politologues et littéraires sont invités à se pencher sur les interrogations suivantes (non limitatives), en privilégiant les études de cas :
- relations qu’entretiennent les Postcolonial Studies avec d’autres champs disciplinaires (Cultural Studies, Gender Studies, Black Studies, Subaltern Studies…), en prêtant attention aux trajectoires de leurs représentants
- tensions et stimulations réciproques entre les études postcoloniales et les champs disciplinaires connexes (études francophones, histoire coloniale, anthropologie…)
- sources théoriques des études postcoloniales
- décalages entre contextes d’élaboration et contextes de réception des textes majeurs (les trajectoires des importateurs et des médiateurs, les délais et les déformations propres aux traductions, aux choix éditoriaux)
- mobilisation ou récusation, par des écrivains, de références postcoloniales

Dans un cadre plus spécifiquement littéraire, nous cherchons des communications qui mettent en exergue, à partir de l’étude d’un texte précis ou d’une analyse comparée surplombante :
- les applications de notions postcoloniales aux textes littéraires ou les adaptations nécessaires de ces concepts à partir des textes. Comment l’exercice d’une question comme « Can the Subaltern Speak ? », celui d’un concept comme l’« essentialisme stratégique », ou la prise en compte des rapports de force énonciatifs en contexte plurilingue, éclaire (ou non) des textes littéraires particuliers ?
- les apports et limites éventuelles des questions et des concepts théoriques propres aux études postcoloniales pour l’analyse littéraire (le concept d’hybridité d’H.K. Bhabha est-il toujours pertinent pour rendre compte de spécificités nationales ou régionales ?)
- existe-t-il un style « postcolonial » ? qu’est-ce qu’un écrivain postcolonial ?
- en quoi l’approche postcoloniale modifie t-elle l’analyse de texte traditionnelle ?

Les projets de contributions, comprenant un titre, un résumé de 2500 caractères maximum et une bibliographie indicative, sont à adresser à l’équipe du Laboratoire avant le 15 février 2010 à litt.post@gmail.com

Comité scientifique :
Pascale Barthélémy, ENS LSH Lyon
Charles Bonn, Université Lyon 2
Bruno Gelas, Université Lyon 2
Cécile Van den Avenne, ENS LSH Lyon

Invité d’honneur : Kathleen Gyssels, de l’université d’Anvers, donnera une conférence plénière et présidera les deux journées du colloque, en tant qu’invitée d’honneur.

Les membres organisateurs du Laboratoire jeunes Chercheurs « Littératures et études postcoloniales. Les outils théoriques à l’épreuve des textes » : Florian Alix, Elara Bertho, Anne-Sophie Catalan, Claire Ducournau, Tina Harpin, Myriam Suchet, Estelle Olivier, Cyril Vettorato.

Inde et romantisme

2010-01-08T10:25:00.001+01:00

Jean-Marie Fournier (Paris 7, responsable du GRIP, groupe de recherche sur la poésie), annonce la première séance du séminaire "Invention de l'Inde à l'époque romantique" qui aura lieu comme prévu vendredi prochain, le 15 janvier, de 17 à 19 h (salle à préciser ultérieurement - Paris 7). Nous aurons le plaisir d'entendre Laurent Folliot (ENS Ulm) sur le sujet suivant : "De 'Joan of Arc' à 'The Curse of Kehama', machinerie et mythologie chez Robert Southey".

Parution : Ending British Rule in Africa

2010-01-08T10:24:00.001+01:00

Ending British Rule in Africa: Writers in a Common Cause
Carol Polsgrove
Manchester: Manchester University Press, 2009
ISBN-13: 9780719077678 ; 186 pp. ; £60.00

Review by Marika Sherwood (Institute of Commonwealth Studies): http://www.history.ac.uk/reviews/paper/sherwoodm.html

Séminaire "Geographies of displacement"

2010-01-08T10:22:00.002+01:00

EMMA, l’équipe d’Accueil 741 de l’Université Montpellier 3 s’associe avec l’EA 853 de l’Université de Provence dans la création d’un séminaire bi-annuel intitulé « Geographies of Displacement ». Nos travaux rassembleront des membres venus de nos deux équipes, ainsi que
tout universitaire souhaitant s’associer à notre réflexion, lors de journées d’études qui auront lieu alternativement à Montpellier et à Aix-en-Provence de 2010 à 2014. Une première rencontre à Montpellier le vendredi 22 janvier 2010 (14.00-18.00, Bâtiment de la Recherche Marc Bloch – salle 103) sera l’occasion de présenter les travaux des membres fondateurs du séminaire ainsi que d’une table ronde au cours de laquelle nous dégagerons les axes de réflexion des prochaines journées en fonction des préoccupations scientifiques qui sont les nôtres, de nos
besoins de recherche, et de nos orientations théoriques.

Programme
14.00-14.45 Matthew Graves, "(Hi)stories of Place and Displacement: An
Australian Perspective."
14.45-14.30 Judith Misrahi-Barak, « La Caraïbe, des Diasporas. »
14.30-15.15 Claire Omhovère, « Géographie et littérature au Canada:
lieux communs ou terrains d'entente? »
15.15-15.45 Pause
15.45-17.00 Table ronde : fonctionnement bi-annuel du séminaire,
définition des axes de recherche, choix des orientations théoriques,
invitations de conférenciers. Projets de publications.

Toute personne intéressée est cordialement invitée à se joindre à nous.
Matthew Graves
Judith Misrahi-Barak
Gilles Teulié
Claire Omhovère

Colloque "Fiction et cultures" : Paris 7, 7-8 janvier 2010

2010-01-05T11:27:00.002+01:00

Colloque "Fiction et cultures"
7-8 janvier 2010
Université Paris-Diderot
Bâtiment des Grands Moulins- 6ème étage ; Salle Pierre Albouy
Org. F. Lavocat- A. Duprat

Jeudi 7 janvier
15h30h00-16h00 : Accueil des participants
16h00-16h15 Allocution d’ouverture : Anne Duprat, Françoise Lavocat
16h15-17h15: Monde hellénistique antique
Claude Calame : La pragmatique poétique des mythes grecs: fiction référentielle et performance rituelle
Emmanuel Bury : Fiction et rhétorique à l'époque impériale: les leçons de la seconde sophistique. 17h15-18h : Monde hébraïque médiéval
Revital Refael Vivante : « Reality » and « fiction » : Hebrew Travelogue Literature in the Middle Ages As a Case Study
Pause
18h15-19h15 : Monde arabe
Maya Boutaghou : Le cas de la littérature arabe moderne et contemporaine
Discussion avec Aboubakr Chraïbi

Vendredi 8 Janvier
9h00-10h00 : Inde
Rukmini Bhaya Nair : Yudhisthira’s lie : the fiction of India
Didier Coste : Fiction et fictionalité dans l’Inde moderne et contemporaine
Pause
10h15-11h15: Chine
Philippe Postel : Comment la fiction vint aux Chinois
Sebastian Veg : De l'histoire à la fiction : questions sur la genèse de la littérature chinoise moderne
11h15-12h15: Japon
Daniel Struve
Yasusuké Oura : Violences et procès : la fiction et ses limites au Japon
Après-midi
14h-15h : Afrique
Xavier Garnier-Jean Derive : Réalité et fiction : le point de vue des cultures africaines
15h-15h45 : Amérique du Sud
Annick Louis : États de Fiction, ou Fictions d'Etats
Discussion avec Ines Sáenz
15h45-16h : Caraïbes
Anja Bandau, Christophe Singler
Pause
16h15-17h00 : Europe
Jan Herman : Approche systémique de la fiction aux XVIIe et XVIIIe siècles en France
Discussion avec Irène Langlet
17h00h-17h45 : Mondialisation
Olivier Caïra : Fiction et mondialisation
Pause
18h-19h30 : Conclusions et discussions générales : Anne Duprat Françoise Lavocat

Journée d'étude "Love Lit UK/US"

2010-01-05T09:34:00.002+01:00

Le master T3L & Le Texte étranger organisent une journée d’étude : LOVE LIT UK & US
Vendredi 12 février 2010, salle B313, 14h-18h

1/Atelier traductions, translittérations, translations
14h Antoine Traisnel : "A second-rate brand of English: la langue de seconde main dans Lolita"
14h30 Anthony Cordingley : "'through my spy-glass sidelong in mirrors': translating corpora between Beckett's Fin de partie and Endgame "
15h Mireille Bousquet : "L'écriture bilingue chez Beckett : Mal vu mal dit"

Pause : 15h45-16h15

2/ Atelier littérature
16h15 Claire Omhovère : "Les dangers de la poésie dans In Custody de Anita Desai"
16h45 Lise Guilhamon : "L'hypotexte romantique dans Clear Light of Day et In Custody d'Anita Desai"
17h15 Claire Larsonneur : "Que faire de l’immonde Edmond dans King Lear? "

Un monde en noir et blanc, amitiés postcoloniales

2009-11-24T21:59:00.002+01:00

Rencontre avec Seloua Luste Boulbina, et une partie des participants au numéro 10 de la revue Sens public (juin 2009) "Un monde en noir et blanc, Amitiés postcoloniales" Les cahiers n°10 / à l’initiative de Nadia Setti, professeur au Centre de Recherches en Etudes Féminines et Etudes de Genre, avec la participation notamment de Zineb Benali, professeur de littérature française et francophone, Claire Joubert, professeur de littérature anglaise, Martin Megevand, professeur de littérature française, Françoise Simasotchi, professeur de littératures francophones, et Eleni Varikas, professeur d’études de genre et science politique.

Vendredi 11 décembre 2009 de 15h à 17h - Salle de la recherche de la Bibliothèque Universitaire

« Dans un monde en noir et blanc, les Indiens les plus foncés de peau ne sont pas noirs, ils sont Indiens. Les Sénégalais ou les Camerounais, en revanche, sont noirs. Au mieux, ils sont - indistinctement - africains. Dans la postcolonie, il subsiste du colonial. Le travail de décolonisation exige patience et persévérance tant les clichés sont pratiquement efficients, les représentations pérennes et les langages inadaptés. Comptons sur nous : telle est la politique de l’amitié. »

(texte de présentation du numéro qui propose des textes de Seloua Luste Boulbina, Jean-Marie Gustave Le Clézio, Édouard Glissant, Patrick Chamoiseau, Souleymane Bachir Diagne, Myriam Cottias, Crystal Fleming, Stéphanie Melyon-Reinette, Christelle Gomis, Fatma Agoun Perpère, Laura Hengehold, Jean-Godefroy Bidima, Matthieu Renault, Ismaël Sélim Khaznadar, Kader Attia)

http://www.sens-public.org/