Séminaire Littératures et théories postcoloniales

Transmis par L. Guilhamon :

Chers collègues, chers amis,

Nous aurons le plaisir de recevoir Delphine Rumeau, maître de conférences en littérature comparée à l'Université de Toulouse 2-Le Mirail, lors de la prochaine séance du séminaire "littératures et théories postcoloniales" le 25 mai à l'ENS, salle Simone Weil, de 15h à 17h. Son intervention portera sur l'oeuvre du poète québécois Gaston Miron (L'homme rapaillé, Gallimard, 1999) et s'intitulera: "Poème et non-poème: les recours contre 'l'aliénation délirante' de Gaston Miron".

Nous vous rappelons que ce séminaire est ouvert à tous, n'hésitez pas à faire circuler l'information autour de vous!
Nous nous réjouissons de vous retrouver mercredi prochain et vous souhaitons une bonne fin de semaine.

Lise et Laetitia

Journée "Autour de l'oeuvre de Maryse Condé"

"En tous ses ailleurs".
La journée est organisée par Zineb Ali-Benali et Françoise Simasotchi-Bronès :

Jeudi 19 mai, salle D 002, 9h - 17h.
Le programme complet à télécharger : http://www.univ-paris8.fr/Autour-de-l-oeuvre-de-Maryse-Conde.

Colloque - théâtre contemporain Orient-Occident

29 et 30 Avril 2011 COLLOQUE SCRIPT : Théâtre Contemporain Orient-Occident Université d'EVRY

Partenariat avec le Théâtre de l’Agora, Evry

Autour du spectacle En attendant Godot présenté par le Contemporary Legend Theater de Taiwan au théâtre de l’Agora à Evry, SCRIPT lance l’idée d’une rencontre sur le Théâtre Contemporain Orient Occident. Des spécialistes du théâtre du Koweït, de l’Algérie, de la Turquie, du Japon, de la Chine, de Taiwan, d’Amérique du Nord et du Sud ainsi que d’Europe se réuniront pour présenter chacun le dramaturge contemporain le plus représentatif de notre époque et nous faire découvrir les dramaturges et metteurs en scènes très contemporains de leur secteur culturel. Le Théâtre de l’Agora présente cette version de la pièce de Beckett mise en scène par un acteur, chorégraphe et metteur en scène taïwanais, connu pour ses films d’action aux côtés de Jacky Chan ou Gong Li. Depuis plus de vingt ans qu’il dirige le Contemporary Legend Theater, Wu Hsing-kuo allie le chant, la déclamation, la danse et l’acrobatie, fidèle aux principes de l’opéra traditionnel chinois.


Vendredi 29 avril
9h30 Accueil
10h Ouverture Officielle Directrice Théâtre Agora : Programmation Théâtre du Monde
10h30 Francis Guinle (Lyon 2) : Théâtre Contemporain Koweit
11h00 Pause café
Président de séance : Francis Guinle
11h30 Souria Grandi Sahli (Phd Evry) : Théâtre Contemporain Algérien
12h00 Carles Battle Théâtre Contemporain Turc (Lu par Serge Dambrine)
12h30 Déjeuner

Président de séance : Florence Bermond
14h00 Stéphanie Lupo : Théâtre Contemporain Russe
14h30 Tin Lang Huang (Phd student): Théâtre Contemporain Japon
Président de séance : Zhigie Wang
15h00 Aurélie Collignon : Théâtre Contemporain Inde
15h30 Huang Yanping : Arts martiaux théâtre/cinéma chinois
16h00 Pause
Président de Séance : Vasoodeven VUDDAMALAY
16h30 Barbara Leonesi (Turin) : Théâtre Contemporain Chinois
17h00 Françoise Quillet : Théâtre Contemporain Taïwan.
17h30 Table ronde Journée 1 : Théâtres d’Orient
18h Cocktail

20h
De Samuel Beckett / Par le Contemporary Legend Theater de Taïwan
en Mandarin surtitré en français
Deux vagabonds, Estragon et Vladimir attendent Godot en bordure d’une route de campagne. Ils ne le connaissent pas, ne savent pas pourquoi ils l’attendent ni même s’il viendra… Probablement l’un des plus grands chefs d’œuvres dramatiques du vingtième siècle, cette pièce en deux actes est ici mise en scène par un acteur, chorégraphe et metteur en scène taïwanais, connu pour ses films d’action aux côtés de Jacky Chan ou Gong Li. Depuis plus de vingt ans qu’il dirige le Contemporary Legend Theatre, Wu Hsing-kuo allie le chant, la déclamation, la danse et l’acrobatie, fidèle aux principes de l’opéra traditionnel chinois. Cette version d’En Attendant Godot, puise donc dans toutes les formes du répertoire que le metteur en scène associe à l’humour du dramaturge irlandais. Le réalisateur Walter Asmus, qui a travaillé avec Samuel Beckett pendant des années, dit avoir été impressionné par la poésie et la beauté théâtrale de ce spectacle qui est parvenu selon lui à « décoder Beckett ».

Samedi 30 avril
Présidence de séance : Agathe Torti
10h00 Brigitte Gauthier Théâtre Contemporain Américain
10h30 Marie-Christine Loranger : Théâtre Contemporain Canadien
11h00 Elisabeth Angel-Perez (Paris IV) : Théâtre Contemporain
11h30 Pause café
Président de séance : Président de séance Damien Erhrhardt
12h00 Sylvie Arlaud : Théâtre Contemporain Allemand Autrichien
12h30 : Giampollo Gotti (ENSATT): Théâtre Contemporain Italien
13h Déjeuner

Président de séance : Javier Sanchez
15h00 Christilla Vasserot (Paris 3) : Théâtre Contemporain Latino-Américain
15h30 Mercè Saumell Vergés (Barcelone) : Théâtre Contemporain Catalan
16h Pause Café
17h00 TABLE RONDE CONTEMPORARY LEGEND THEATER : Avec Françoise Quillet, Jean-Marc Quillet, et Lin Wu productrice de la compagnie Contemporary Legend Theater de Taiwan
17h30 TABLE RONDE Journée 2 : Orient-Occident ensemble des participants

Le 29 avril 2011 Université d'Evry (RER D, 8h11 ou 8h41 etc... arrêt EVRY COURCOURONNES) AMPHI 300 Bât Maupertuis
Boulevard François MItterand 91025 EVRY

le 30 avril 2011 Théâtre de l'Agora, Place des Théâtres de l'Agora EVRY

Brigitte Gauthier
Directrice UFR LAM (Langues Arts Musique)
Directrice SCRIPT
Boulevard François Mitterrand
91025 EVRY
brigitte.gauthier@univ-evry.fr

Tejaswini Niranjana - Montpellier, 21 avril

Dans le cadre du séminaire "Les Empires, et après…" organisé par la MSH-Montpellier, en collaboration avec EMMA (Etudes Montpelliéraines du Monde Anglophone) :

"Becoming Indian: The Composition of the 'Indian' in National and Trans-national Spaces"

Organized by the MSH-Montpellier (Program "Les Empires, et Après") in collaboration with EMMA (Etudes Montpelliéraines du Monde Anglophone, Montpellier 3)

A lecture and seminar by Pr Tejaswini Niranjana, Senior Fellow at the Centre for the Study of Culture and Society, Bangalore, India.

Thursday April 21, 2011 - 4pm to 7pm – Montpellier 3 campus – route de Mende, Room C020

The lecture will take up themes from my recent book, Mobilizing India, which looks at how the claim to being Indian is made in national as well as trans-national spaces. My project explored the possibility of contrasting the formation of the "Indian" in the subaltern diaspora with the hegemonic construction of "Indians" in India, focusing on the indentured migration to the Caribbean in the 19th and early 20th centuries. What difference might it make to how we in India think about our past - and perhaps how we think about our present as well - to reflect on that which binds India to a west that is not the West?
The special challenge of comparative research when the two contexts are historically linked would be not to show how the cultural-political formations in each are ‘similar’ or ‘different’, but to find out how each situation is actually marked by the other. My attempt in the Caribbean project was to seek out the links between representations of ‘Indianness’ in India and those in Trinidad, and to argue, sometimes explicitly and sometimes by indirection, that who the ‘Indian’ is in Trinidad is likely to have implications for assertions of cultural identity in India.
My Trinidad work focuses on popular music as a key site for the playing out of this question about the ‘Indian’. As the book was nearing completion, I took an Indian rock-pop singer to Jamaica and Trinidad to collaborate with local musicians. That journey is documented in Jahaji Music: India in the Caribbean, from which I will show excerpts. The film is directed by Surabhi Sharma and conceptualised by me.

Tejaswini NIRANJANA (b.1958) is Senior Fellow at the Centre for the Study of Culture and Society, Bangalore, India. She has an MA in English and Aesthetics (1981) from the University of Bombay, an MPhil in Linguistics (1982) from the University of Pune, and a PhD (1988) from the University of California at Los Angeles. She taught for ten years in the English Department of the University of Hyderabad before moving to Bangalore to help set up the Centre for the Study of Culture and Society (CSCS) in 1998. CSCS offers an innovative PhD in Cultural Studies, the first of its kind in India, assembled and taught by Tejaswini Niranjana and her colleagues. For her research work, Tejaswini has been awarded the Homi Bhabha Fellowship, the Sephis Fellowship, the Prince Claus Fund award (twice), the Rockefeller Fellowship, and the Sawyer Fellowship. She has spent three months as a Visiting Fellow at the Wissenschaftskolleg zu Berlin (2007). Her publications include the recent Mobilizing India: Women, Music and Migration between India and Trinidad (Durham, 2006) and Siting Translation: History, Post-structuralism and the Colonial Context (Berkeley, 1992). She has co-edited Interrogating Modernity: Culture and Colonialism in India (Kolkata, 1993). In addition to her academic work, Tejaswini heads the Higher Education Cell at CSCS, with the mandate of creating, fundraising for, and implementing programmes for the positive transformation of the higher education sector in India.

Séminaire "Littératures et théories postcoloniales"

La prochaine séance du séminaire "Littératures et théories postcoloniales" aura lieu le mercredi 13 avril, de 15h à 17h, toujours salle Simone Weil, rue d'Ulm.

Le programme a changé et nous aurons le grand plaisir de recevoir Sudhir Chandra dont la présentation s’intitulera : « Crushed by English Poetry : Reflections on the Colonization of the Indian Mind ».

Historien de formation, Sudhir Chandra (Mizoram University) est l’auteur de The Oppressive Present : Literature and Social Consciousness in Colonial India (1992), de Enslaved Daughters : Colonialism, Law and Women’s Rights (1998) et de Continuing Dilemmas: Understanding Social Consciousness (2002). Il a concentré ses recherches sur la période de l’histoire de l’Inde comprise entre le début du XIXe siècle et les années 60. Il développe ses travaux en droit et en littérature autour d’une question centrale : comment les mentalités dans la société indienne ont-elles changé sous l'effet de la colonisation britannique?

Sudhir Chandra fut invité tous les ans entre 1983 et 2006 à la Maison des Sciences de l’Homme (MSH) à Paris. Il est en ce moment chercheur résident à l’Institut d’Etudes avancées de Nantes. Il travaille actuellement sur les conversions au christianisme et il est sur le point de terminer un ouvrage sur les dernières années de la vie de Gandhi.

http://pratilipi.in/sudhir-chandra/
http://www.iea-nantes.fr/fr/chercheurs/chercheurs-a-venir/bdd/personne_id/141

Parution : Emancipations caribéennes

Emancipations caribéennes
Dir. Elyette Benjamin-Labarthe et Eric Dubesset. (L'Harmattan, 2010)

-Préface, par Elyette Benjamin-Labarthe et Éric Dubesset, 11
-L'association des États de la Caraïbe et l'organisation de la Grande Caraïbe, par Watson R. Denis, 19
-Les oublis d'une mémoire sélective de l'émancipation des esclaves : deux grands abolitionnistes, Polvérel et La Fayette, par Jacques de Cauna, 41
-Gallifet : aux racines de la révolution haïtienne, par Karen Bourdier, 55
-Saint-Domingue et le monde atlantique : de la révolution haïtienne aux idéologies de l'émancipation, par Nathalie Dessens, 69
-De l'esclavage à la liberté : indemnités et coûts différentiels d'une abolition (1777-1888), par Frédérique Beauvois, 81
-Despojo y revitalización de las fiestas de Independencia de Cartagena de Indias, par Alberto Abello, 89
-La guerra restaurada: un eslabón de la independencia nacional dominicana, par Adriana Mu-Kien Sang Ben, 99
-Émancipation coloniale, rapports de force et contre-pouvoirs en Guyane française au XVIIIe siècle, par Céline Ronsseray, 111
-Discours émancipateurs à Cuba au XIXe siècle : entre anti-esclavagisme et anti-colonialisme (1810-1868), par Michèle Guicharnaud-Tollis, 125
-Salir del cautiverio : el nomenclátor comercial, agrícola, industrial, artes y oficios de Cuba (1883-1886) como revelador de una nueva época, par María Elena Orozco-Lamore, 141
-Franc-maçonnerie et émancipations dans la Caraïbe anglophone : Barbade, Grenade, Trinidad, par Cécile Révauger, 155
-French-British relations during Grenada's first Emancipation (1795-1796), par Curtis Jacobs, 169
-Stratégies identitaires et développement post-colonial dans le discours des Premiers ministres de la Dominique (1978-2008), par Bruce Jno-Baptiste, 189
-Maisons d'édition guadeloupéennes et martiniquaises : reconnaissance et visibilité, par Dominique Deblaine, 197
-S'émanciper des formes extérieures de la patrimonialisation : de quelques « entre-lieux » et « entre-soi » guyanais et caribéens, par Bernard Cherubini, 209
-L'émancipation, rêve et terreur des Antilles françaises, par Thierry Michalon, 225
-Importing the Irish Model: Globalization and Social Partnership in Barbados, par Jean-Paul Révauger, 239
-Cohésion économique et sociale et perspectives d'intégration régionale des pays du Cariforum, par Bernard Yvars, 251
-Vulnérabilité des économies de la Caraïbe de l'Est et politiques macro-économiques, par Marielle Goto, 263
-Intégration et néopopulisme au Venezuela et en Haïti, par Claude Beauboeuf, 277
-Le pétrole vénézuélien comme levier d'émancipation géopolitique, par Éric Dubesset, 295
-The Caribbean, the EU and the WTO: The Political Economy of Marginalization, par Peter Clegg, 309

L'Harmattan, ISBN : 978-2-296-13334-1
28,50 euros

Colloque Exposer l'esclavage - Branly, mai 2011

Exposer l’esclavage : méthodologie et pratiques
Colloque organisé par le Musée Branly, les mercredi 11, jeudi 12 et vendredi 13 mai, théâtre Claude Lévi-Strauss. Accès libre (dans la limite des places disponibles).
Colloque international, organisé en hommage à Edouard Glissant, dans le cadre de 2011 L'Année des Outre-mer - avec les soutien des services culturels de l'Ambassade des Etats-Unis.

Le colloque est co-organisé avec le Comité pour la Mémoire et l'Histoire de l'Esclavage, consacré à la question de la présentation de l'histoire de l'esclavage dans des contextes muséographiques. Il rassemble des professionnels de musées, des artistes et des chercheurs de la France métropolitaine et des Outres-Mer, de l'Europe, de l'Afrique et des Amériques.

Programme : à télécharger.

Colloque : Future Postcolonialisms (mai 2011)

transmis par Chantal Zabus :

Dans la foulée du vingtième anniversaire de la publication du livre The Empire Writes Back, nous organisons un colloque international :

Future Postcolonialisms: Comparing, Converting, Queering, Greening/Le postcolonial-en-devenir

les vendredi et samedi 27 et 28 mai 2011, Metro: Monge or/ou Luxembourg, Bus: 21, 27, 89

INSCRIPTIONS/ REGISTRATION: http://coad.perso.sfr.fr/postcolonialisms.html

Amphithéâtre Rataud, Ecole Normale Supérieure, 45, rue d’Ulm, Paris

Conveners/ Organisateurs: Chantal ZABUS, IUF [Institut universitaire de France] Chair of Comparative Postcolonial Literatures and Gender Studies, CREF/G – EA 4400 – UParis3-Sorbonne Nouvelle; & Dominique COMBE, Théorie de la littérature, Ecole Normale Supérieure, Paris; CREF/G-EA4400-UParis3-Sorbonne Nouvelle

Programme

Le vendredi 27 mai 2011:
9:00: Registration open/ inscriptions
9:30: Keynote Address: Bill ASHCROFT, Gareth GRIFFITHS, & Helen TIFFIN: “On The Empire Writes Back and Beyond”
9 :45 Comparing : Etat des lieux sur le Postcolonial en France
Dominique COMBE (Ecole Normale Supérieure, Paris): “Etudes francophones et théorie postcoloniale”; Jean-Marc MOURA (UParis Ouest-La Défense): “Les études postcoloniales de l’aire francophone—entre France, francophonie, et monde”; Xavier Garnier (UParis3-Sorbonne Nouvelle): “Ecrire avec l’Apocalypse: littératures posctoloniales au Congo”

11:00: Pause-café
11:30 - Greening: Ecocritique postcoloniale
Graham HUGGAN (ULeeds, U.K.): “Attenborough, Colonialism, and the British Tradition of Nature Documentary”; Cheryl Stobie (UKwaZulu Natal, South Africa): “Dystopian Dreams from South Africa: Lauren Beukes’s Moxyland and Zoo City”; Ferial GHAZOUL (American University Cairo, Egypt): “Greening in Contemporary Arabic Literature: the Transformation of Mythic Motifs in Postcolonial Discourse”

13:00 LUNCH/ Repas de midi
15:00 : Queering and Browning : Nouvelles sexualités dissidentes
John HAWLEY (Santa Clara University, California, USA): “Late to the (Political) Party: Who’s Gay when Everyone’s Queer?” ; William J. SPURLIN (Brunel University, London, U.K.): “Postcolonially Queer: Comparative Approaches to Cultural Representations of Same-Sex Desires in the Maghreb and Southern Africa”;

15:45 Pause-café/ Coffee Break
16:00 : Janet WILSON (Northampton U, U.K.): “Gender and Travel: New Zealand Women Writers in the U.K.: Mansfield, Frame, Adcock”; Joan HAMBIDGE (University of Cape Town, South Africa): “Writing Queer in South Africa: Poetry Versus Identity.”


Le samedi 28 mai 2011
10:00 Registration open/ inscriptions
10 :30 : Converting : Religion et identités
Gareth GRIFFITHS (University of Western Australia): “Transacting Identity: Religion and Identity in Postcolonial Spaces”; Srilata RAVI (University of Alberta, Canada): “Island Hinduism: Religion and Modernity in Francophone Indian Ocean Literature”; Klaus STIERSTORFER (University of Muenster, Germany): “Fundamentalism and the Postcolonial: Limitation or Creative Stimulus?”

12:00 LUNCH/ Repas de midi
14:00 : Le postcolonial-en-devenir : Futures
Helen TIFFIN (UWollongong, Australia): “What is Indigeneity?” ; Mike HILL (State University of New York at Albany, USA): “Ecologies of War: Dispatches from the Aerial Empire”; Bill ASHCROFT (University of New South Wales, Sydney, Australia): “Future Thinking: Postcolonial Utopianism”.

16:00 : Clôture

Contact: czabus@hotmail.com; dominique.combe@ens.fr
Webmaster David COAD at http://coad.perso.sfr.fr/postcolonialisms.html
Chantal Zabus
www.zabus.eu
IUF Chair of Comparative Postcolonial Literatures and Gender Studies
Institut universitaire de France- http://iuf.amue.fr/author/czabus/
UParis XIII & UParis III-Sorbonne Nouvelle-EA4400

Journée "Les Caraïbes : lieu critique du postcolonial"

Séminaire "Diversité des langues et poétique de l'histoire" - #5
Programme 2009-2011 : Le 'postcolonial' comparé : anglophonie, francophonie"
UMI TRANSITIONS, CNRS/NYU - Le Texte étranger, de l'EA 1569, Université Paris - Polart (poétique et politique de l'art)

La journée d'études "Les Caraïbes : lieu critique du postcolonial" se tiendra le samedi 30 avril 2011, à l'Université Paris 8 (9h30-17h30, salle D143).

Cette journée d’études ponctue trois semestres de réflexion sur le 'postcolonial' comparé, au cours desquels nous avons examiné les complexités des théories postcoloniales dans le faisceau des pratiques disciplinaires qu’elles incitent, des conflits qu’elles provoquent, et dans la diversité des situations linguistiques et nationales.
Cette journée centrée sur l’espace des Caraïbes continuera à frayer des passages critiques transdisciplinaires et translinguistiques pour mesurer les apports et les problèmes des études postcoloniales. Les problématiques de la différence des langues et de la poétique de l’étranger qui font l’horizon de ce séminaire seront éclairées à travers les histoires coloniales, les formes variées de littératures et les multilinguismes qui font la singularité plurielle des cultures Caraïbes.

Matin (9h30 – 13h) : présidente de séance : Andrée-Anne Kekeh-Dika (Université Paris 8, Département d’Etudes des Pays Anglophones)
– Emilienne Baneth-Nouailhetas et Claire Joubert : Introduction
– J. Dillon Brown (Washington University, Department of English) : Instituting Anglophone Caribbean Literature.
– Michael Dash (New York University, Department of French) : Hybridité heureuse ou tragédie féconde : le lieu, l’espace et l’archipel caraïbe.
– Sandra Hernandez (Université de Nantes, Centre d’Etudes Hispaniques) : Nancy Morejón (Cuba), la parole des « lieux ouverts » : « nous sommes le golfe pour toujours »

13h : déjeuner sur place

Après-midi (14h30 – 17h30) :
– Myriam Cottias (CNRS/Université Antilles-Guyane, Centre de Recherches Historiques, Centre Centre International de Recherches Esclavages. Acteurs, systèmes et représentations) et Madeleine Dobie (Columbia University, Department of French) : Joséphine Baker et Mayotte Capécia : race et genre dans des biographies transcoloniales.
– Kathleen Gyssels (Université d’Anvers, Département de Littérature) : Hoofden van de Oayapok! (Chieftans of the Oayapok!), une ethnodramaturgie d'Anton Helman.
– Claire Hennequet (Université Paris 3, Centre d’Etudes et de Recherches Comparatistes) : Aimé Césaire, José Martí : situation postcoloniale et implication de la nation dans le présent.


Les travaux de la journée sont ouverts à tous.
Pour l'accès à l'université (métro ligne 13, Saint-Denis Université) et à la salle D143 : http://www.univ-paris8.fr/L-universite-site-principal.
Pour tout complément d'information, contact : claire-joubert@univ-paris8.fr, ebn216@nyu.edu.

Institut du Tout-Monde

Chères amies, chers amis du Tout-Monde,

Les prochaines séances du séminaire auront lieu 56 rue de Passy (Paris 16e), à NYU Paris

Je vous recommande tout particulièrement ces conférences qui seront au coeur de nos problématiques et leur apporteront un éclairage nouveau:

Mardi 29 mars à 19h

Conférence d'Emily Apter : Le "monde" de la Littérature-monde

Emily Apter est une philosophe américaine, professor of French and Comparative Literature à NYU. Elle est une importante théoricienne de la traduction dont elle analyse les enjeux politiques et polémologiques. Elle a écrit notamment The Translation Zone: A New Comparative Literature (Princeton University Press, 2006), Continental Drift: From National Characters to Virtual Subjects (University of Chicago Press, 1999), Feminizing the Fetish: Psychoanalysis and Narrative Obsession in Turn-of-the-Century France (Cornell University Press, 1991).

Jeudi 7 avril à 20h

Conférence de Tanella Boni : À quoi sommes-nous reliés?

Tanella Boni est une philosophe, poète et romancière ivoirienne. Professeur de philosophie à l'université d'Abidjan, elle est une intellectuelle africaine engagée dans les questions culturelles et politiques. Elle a notamment écrit Que vivent les femmes d'Afrique? (Éditions Panama, 2008), Les nègres n'iront jamais au paradis (éditions du Rocher, 2006), Matins de couvre-feu (Serpent à plumes, prix Ahmadou Kourouma, 2008).

La conférence sera suivie d'une soirée musicale avec Gérard Pitiot qui a composé des chansons à partir des poèmes de Tanella Boni.

En espérant vivement votre présence,

Cordialement,

François Noudelmann

"Penser la traduction" : prochaines conférences

Le Groupe de recherche "Penser la traduction", en association avec le master de traduction T3L et "Le Texte Etranger" de l'Université Paris 8, organise deux conférences sur la traduction au mois de mars 2011, largement ouvertes à tous :

le jeudi 17 mars à 10h dans la salle de la recherche de la Bibliothèque de Paris 8

Mlle Corine Tachtiris (Université du Michigan) :
"Traduction et circulation opportuniste de la littérature mondiale"

et

le jeudi 31 mars 2011 à 9h dans la salle de la recherche de la Bibliothèque de Paris 8

M Philippe Lacour, Ecole Normale Supérieure et Centre Marc Bloch (Berlin) :
"Le projet TraduXio : gestion de contenu multilingue et traduction de précision"

situation : Université Paris 8, 2 rue de la Liberté 93526 Saint Denis, Métro Saint Denis Université ligne 13
pour plus de précisions contacter claire.larsonneur@univ-paris8.fr

Journée Mexique : "Métissage de rêves" - 15 mars

l’Université Paris 8 organise une journée consacrée au Mexique, intitulée « Métissage de rêves », le mardi 15 mars 2011, en présence d’Elena Poniatowska et de Tomas Segovia, auxquels il sera remis le titre de Docteur Honoris Causa.

Invitation :
Pascal BINCZAK, Président de l’université Paris 8 Vincennes — Saint-Denis vous prie de lui faire l’honneur d’assister à la séance solennelle de remise du diplôme de Docteur Honoris Causa à Elena PONIATOWSKA, Journaliste et écrivaine mexicaine et à Tomas SEGOVIA, Écrivain et poète mexicain

le mardi 15 mars 2011, à 17 heures -Amphithéâtre X

Elena Poniatowska a toujours mené de pair le travail d’écrivain et celui de journaliste. Elle est la première femme à obtenir le prix national de journalisme en 1979.
Elle est l’auteur d’une oeuvre majeure, riche d’une quarantaine d’ouvrages. Parallèlement à son travail d’écriture, Elena Poniatowska a manifesté un engagement sans faille auprès des plus démunis, des prisonniers politiques… devenant, au fil des années, « une icône de la vie littéraire et politique du Mexique ». La marginalité est au centre de la plupart de ses textes, qu’il s’agisse de marginalité sociale ou artistique. C’est ainsi que son dernier roman, Leonora, inspiré de la vie de Leonora Carrington vient d’obtenir le Prix « Biblioteca Breve », dernier en date d’une série de grands prix littéraires qui ont couronné plusieurs de ses oeuvres.
En décernant un Doctorat Honoris Causa à Elena Poniatowska, l’université Paris 8 veut honorer
l’ensemble de son oeuvre journalistique et littéraire ainsi que son attention constante aux plus
défavorisés.

Tomás Segovia, longtemps Professeur au Colegio de México, est un écrivain à part dans les lettres hispaniques : hispano-mexicain, il vit désormais à Madrid mais n’en oublie pas pour autant le pays qui l’a accueilli en 1940 à la fin de la Guerre d’Espagne. En effet, son oeuvre poétique, commencée au milieu du XXe siècle, ne cesse de s’amplifier et est désormais publiée simultanément au Mexique et en Espagne.
Poète de deux continents mais poète d’une seule langue ? L’attention qu’il porte à celle-ci l’empêche de considérer qu’elle est une. Il ne cesse d’en commenter et d’en louer la diversité.
Poète doublement enraciné ? C’est bien plutôt une existence nomade que revendique la voix poétique ségovienne. Cahier du nomade est le titre de l’anthologie publiée dans la collection Poésie/Gallimard en 2009. C’est un grand traducteur, notamment de poètes français. Il a aussi été le passeur de grandes figures de la pensée contemporaine dont Jacques Lacan et Michel Foucault, indissociables de l’histoire de Paris 8. Il a obtenu plusieurs fois pour cet immense travail le Prix National de Traduction Alfonso X.
L’exilé Tomás Segovia a passé sa vie à jeter des ponts entre les cultures, et c’est à cette dimension de son oeuvre, que l’Université-Monde qu’est Paris 8 entend rendre hommage en lui décernant le titre de Docteur Honoris causa.

Appel à communication : colloque "Marges et périphéries", sept. 2011

Université de Franche-Comté, Besançon, 9 & 10 septembre 2011
Laboratoire EA3224, Littérature et Histoire des Pays de Langues Européennes
APPEL A COMMUNICATIONS

Marges et Périphéries dans les Pays de langue anglaise : identité et altérité

Ce colloque a pour objet d’étudier les représentations de la marge ou de la périphérie, ou qui proviennent de la marge ou de la périphérie, dans l’aire anglophone (Grande-Bretagne ; Irlande ; Etats-Unis ; Canada ; Australie ; Nouvelle-Zélande ; Inde ; Afrique du Sud etc.) et des relations dialectiques qu’elles entretiennent avec le centre. Certains courants intellectuels récents dont les études post-coloniales, les études du genre et le post-structuralisme ont remis en question l’opposition centre / périphérie et nous nous proposons d’étudier ces différentes perspectives et points de vue par le biais de la littérature, de la civilisation ou du cinéma.
Si la marge peut être considérée comme une différence par rapport à une norme établie (par un pouvoir dominant, un centre, par une mentalité, etc.), la norme, quant à elle, pose une identité à laquelle il faut se conformer ou dont il faut s’approcher. L’altérité, la marge (les deux termes ne sont pas forcément synonymes), permettent une expression différente de concepts, de pratiques ou de langue. L’altérité peut être sévèrement réprimée ou condamnée ou encore méprisée. Elle est rarement acceptée et valorisée, or la norme ne peut se concevoir sans elle.
La périphérie est ici également éloignement géographique ou politique par rapport à un centre (la capitale administrative et culturelle du pays, la capitale régionale) étant entendu qu’ils sont indissociables.
Ce colloque intéressera plus particulièrement les chercheurs/res qui travaillent sur: féminisme et gender studies minorités linguistiques ; minorités religieuses ; identités nationales ; identités culturelles ; identité et individuation ; littératures régionales ; littératures écossaise, anglaise, galloise, irlandaise ; études post-coloniales ; relations internationales ; diaspora ; hybridité et métissage ; multiculturalisme ; post-structuralisme ; études subalternes ; géographie urbaine ; études culturelles ; images fixes et représentations cinématographiques.

Les communications (d’une durée de 20 minutes) se feront en anglais ou en français (les deux langues de travail de ce colloque). Les propositions de communication (en anglais ou en français) d’une longueur de 300 mots sont à adresser avant le 30 avril 2011 à :

Margaret GILLESPIE margaret.gillespie@univ-fcomte.fr
Philippe LAPLACE philippe.laplace@univ-fcomte.fr
Michel SAVARIC michel.savaric@univ-fcomte.fr

Séminaire "Les langues de l'échange savant" - 10 mars

« Les langues de l'échange savant, 1660-1740.
La traduction scientifique et technique: pratique et enjeux »


Centre Alexandre Koyré-CRHST, Muséum national d’histoire naturelle, 57 rue Cuvier, 75005 Paris, Pavillon Chevreul (3e étage), (Métro Jussieu), Jeudi 10 mars 2011, 10h-12h


WU Huiyi (Université Paris VII et Istituto italiano di Scienze Umane, Florence) :

« Entre la visibilité du traducteur et la reconstruction de l’auteur :
la traduction de textes chinois par des jésuites français dans la "Description de l’Empire de la Chine et de la Tartarie chinoise" (Paris, 1735).
L’exemple d’un texte de sériciculture traduit par F.-X. Dentrecolles »


Si le XVIIIe siècle français a connu une floraison de traductions scientifiques depuis tous les horizons et une multitude de langues, cet exposé s’intéressera particulièrement au cas de la traduction à partir du chinois, une langue sans contact direct avec le monde francophone, et que personne ou presque ne lisait en France. Les traductions en question, qui touchent à tous types de domaines, étaient en fait l’œuvre de jésuites missionnaires en Chine, immergés quotidiennement dans la langue source mais à mille lieues de la culture cible. Comment situer ces traductions dans la cartographie générale de la traduction scientifique française de l’époque ? Quels sont les points qu’elles partagent avec les traductions intra-européennes, et quels sont les enjeux qui leur sont propres, du fait de l’identité missionnaire de ses acteurs, ou des conditions épistémologiques et existentielles spécifiques imposées par la société chinoise, dans lesquelles évoluaient ces missionnaires ?
Gardant à l’esprit ces interrogations, cet exposé prendra l’exemple concret d’un texte sur la sériciculture, tiré d’un traité d’agronomie et traduit par F.-X. Dentrecolles (1664 – 1741, en Chine à partir de 1699), et publié dans la monumentale "Description de l’Empire de la Chine et de la Tartarie chinoise" (Paris, 1735). Ce texte d’une dizaine de pages en dit long sur la complexité du processus de domestication et de transfiguration auquel est soumis le texte chinois, ainsi que sur la délicatesse de notre tâche d’historien, qui est de reconstituer ce processus. Nous tenterons de comprendre, d’un côté, la structure interne des (possibles) originaux chinois, leurs protocoles éditoriaux, qui « traduisent » une certaine notion d’ « auteur », et de l’autre côté, le statut du « traducteur » qui s’affirme dans le texte français et vis-à-vis son original chinois. Par une confrontation de ces deux ensembles de données, notre objectif n’est pas de juger de la « fidélité » ou non de la traduction, mais de comprendre dans ses propres termes les implications d’une traduction historique, traduction qui peut aussi, dans une certaine mesure, être considérée comme une « translation » entre deux mondes de livres.

Conférence "Gender theory" - Anne Berger, 21 mars

Vous êtes cordialement invité(e) à la conférence d'Anne E. Berger, "Entre 'drag' et drague. L'imitation française de la gender theory", qui aura lieu à l'Institut du Tout-Monde, Maison de l'Amérique Latine, 217 bd Saint-Germain, Salon Panama à 19h, le lundi 21 mars.
Anne E. Berger est professeur de littérature française et d'études de genre. Elle est responsable du Centre d'études féminines et d'études de genre de l'université de Paris 8.

Parution : Poétique de l'étranger, n° 8

La revue Poétique de l'étranger a le plaisir d'annoncer la publication de son numéro 8, qui rassemble les textes issus du colloque international interdisciplinaire "L'intime et le politique dans la littérature et les arts contemporains" qui s'est tenu les 2, 3, 4 et 5 juin 2010 au Musée d'Art et d'Histoire de Saint-Denis et à la Maison Heinrich Heine de la Cité Internationale à Paris.

Cette manifestation scientifique était organisée par Florence Baillet, Karin Maire-Parienti et Arnaud Regnauld, enseignants-chercheurs à l'Université Paris 8, avec le soutien de l'Equipe d'Accueil « Les mondes allemands : régions, histoire, cultures, sociétés » (Université Paris 8), de l'UFR Langues LLCE-LEA, de l'Université Franco-allemande, du DAAD (Office allemand d'échanges universitaires) et du Centre de sociologie des pratiques et des représentations politiques.

Conférence Corine Tachtiris : précisions

Confirmation du lieu et de l'heure du séminaire :
- Salle de la Recherche, Bibliothèque de l'Université Paris 8
- Jeudi 17 mars, 10 h

Conférence : Corine Tachtiris,

Corine Tachtiris donnera une conférence dans le cadre du Master T3L (Traduction), le 17 mars 2011 à 10h (lieu vraisemblable, à confirmer auprès de : salle Recherche de la bibliothèque universitaire).


Descriptif du projet

Mon projet de recherche, intitulé World Literature as Process: The opportunistic circulation of literature in translation, contribue aux débats autour du canon de la littérature mondiale, afin d’interroger la notion que les textes « importants » ou « méritants » traversent inévitablement des frontières. Comme le note André Lefevere, les textes sont soumis, dans chaque système littéraire, à des contraintes idéologiques et poétiques, ce qui limite leur capacité à circuler librement. J’examine en particulier les textes provenant du Sud et de l’Est qui ont des opportunités plus limitées d’atteindre un lectorat en Occident, système littéraire qui, comme Lawrence Venuti le démontre, favorise une réécriture ethnocentrique conçue à sa propre image.
Sur la scène de la littérature mondiale, on note une tendance à s’attendre à ce que les écrivains du Sud et de l’Est jouent le rôle soit de l’informateur natif qui fournit des aperçus ethnographiques, soit de l’Écrivain qui confirme l’existence d’un humanisme universel. Je décris comment quelques écrivains de la Caraïbe francophone, de l’Europe de l’Est et de l’Afrique—ainsi que leurs traducteurs, rédacteurs et éditeurs—tirent profit de ces rôles afin de les remettre en question de l’intérieur. Ils redéfinissent ainsi leur position dans l’Ouest et par là même, « l’Ouest et le reste » en tant que paradigme. Le fait que ces opportunités sont souvent éphémères signifie que la littérature mondiale prend la forme d’un processus—se déroulant à travers le temps et l’espace—et non d’un produit ou d’un ensemble de textes.

Canevas d’intervention

Cette intervention aborde les questions suivantes: pourquoi certains textes et pas d’autres circulent hors des frontières de leur culture source ? Quelles difficultés en ce domaine sont spécifiques aux textes des cultures dites minoritaires ? Et qu’est-ce que le traducteur peut en apprendre pour formuler sa pratique ? En partant de mon travail de traductrice sur des textes haïtiens et tchèques, je montre comment une analyse de ce que j’appelle « la circulation opportuniste de la littérature mondiale » nous sert à traiter des questions pragmatiques et éthiques dans la pratique du traducteur.

Parution : Jean Peeters (dir.), Traduction et communauté/s

Jean Peeters (études réunies par), /Traduction et communauté/s, Arras, Artois Presses Université, 2010.
ISBN: 978-2-84832-099-1

INTRODUCTION 7
JEAN PEETERS

LA TRADUCTION AUX CARREFOURS DE LA MONDIALISATION : VOYAGE ENTRE L’ORALITE ET L’ECRITURE 23
PAUL F. BANDIA

THE SCANDAL TRANSLATES BACK. LA DERNIERE OFFENSIVE DES LANGUES VAINCUES: TRADUIRE LE « MAJEUR » PAR LE « MINEUR » 37
GIOVANNI NADIANI

ANTJIE KROG, AUTHOR AND TRANSLATOR: THE TWAIN DOES MEET 49
ILSE FEINAUER

PEUT-ON TRADUIRE LES IDEOLOGIES POLITIQUES ? L'EXEMPLE DE LA DIFFUSION DU FASCISME AU BRESIL ET EN ARGENTINE 61
ERWAN SOMMERER

THE ROLE OF LITERARY TRANSLATION IN THE SURVIVAL OF HUNGARIAN LANGUAGE AND CULTURE OR ONE OF THE WAYS FOR A NATION TO MAINTAIN ITS IDENTITY 79
ÁGNES SOMLO

PARIS, BERLIN, NEW YORK EN CHANSONS TRADUITES : L’AFFECTIVITE DU TRADUCTEUR FACE A L’ALTERITEFACE A L’ALTERITE 89
MICHELE LALIBERTE

LE SENS ET L’EFFET DES ADAPTATIONS DES CHANSONS MEDIEVALES FRANÇAISES PAR JULIUS ZEYER 105
MIROSLAVA NOVOTNA

RECEPTION DES TRADUCTIONS ET APPARTENANCES COMMUNAUTAIRES : ETUDE DE TROIS COLLECTIONS DE CATALOGUES EDITORIAUX ESPAGNOLS. 117
CLAUDINE LECRIVAIN

LE TRADUCTEUR LITTERAIRE EST-IL PRISONNIER OU CREATEUR DE L’IMAGE DU PAYS-SOURCE DANS LE PAYS-CIBLE ? 137
THOMAS BUCKLEY

HEGEMONIE CULTURELLE, CHOIX TRADUCTIONNELS ET RELATIONS INTERCOMMUNAUTAIRES : ETUDE D’UN CAS 151
SIMOS P. GRAMMENIDIS

TRADUCTION ET MEDIATION, LES INCONTOURNABLES DE L’INTERCOMMUNAUTAIRE : CAS DU LEXIQUE FONCIER FRANCO-MALGACHE DANS LA SECURISATION FONCIERE A MADAGASCAR 165
LUCIE RAHARINIRINA RABAOVOLOLONA,

LE TRADUCTEUR : EQUILIBRISTE DES FRONTIERES 181
DAVID AR ROUZ

LES ‘COMMUNAUTES DES TRADUCTEURS: COMMUNAUTES REELLES, COMMUNAUTES VIRTUELLES EN TRADUCTION 197
FREDDIE PLASSARD

Parution : Kathleen Gyssels - Passes et impasses dans le comparatisme postcolonial caribéen

PASSES ET IMPASSES DANS LE COMPARATISME POSTCOLONIAL CARIBEEN
Cinq traverses

La Caraïbe et sa diaspora clament un imaginaire commun, des préoccupations esthétiques et éthiques qui se font écho, au-delà des ondes linguistiques qui diffractent "la communauté imaginée" caribéenne. Or, ces littératures sont rarement comparées, le comparatisme demeure trop souvent une impasse. À partir de cinq "traverses", dix auteurs franco- et anglophones sont ici comparés. Ju xtaposant dans chacun des chapitres une voix anglophone et une voix francophone de cette Caraïbe étendue, de frappantes concordances, au-delà de la balkanisation, apparaissent. Ressemblances dans l'usage de la slave narrative chez Morrison et Condé, dans le tabou du gender chez Baldwin et Damas, dans la popularité du travelogue en Amérique du Nord et dans l'int érêt que lui portent Laferrière et Danticat ; ou encore l'absence de la Créole dans les fictions sur la Révolution haïtienne (Fignolé et Smartt-Bell). Enfin, les débuts respectifs de Harris et de Glissant esquissent déjà, de manière parallèle, la créolisation (esthétique, stylistique, thématique).

Disponible: OUI Prix EUR TTC: 88.00

CHAMPION LIEU D'EDITION: PARIS PARUTION: 25.11.10 COLLECTION: BIBLIOT.DE LITTERATURE GENERALE ET COMPAREE FORMAT: 15,5x23,5 440 pages relié 1 volume(s) N° SERIE: ISBN: EAN: 0086 9782745319883 9782745319883